ŚW. TOMASZ (1225 - 1274), u czeń arystotelika Alberta Wielkiego; ostateczne cele człowieka to cele niebieskie, jednak waga spraw doczesnych jest duża, Bóg jest twórcą natury więc nie może być sprzeczna z łaską; teologia jest nadrzędną nauką...
33. DOKTRYNA REFORMIZMU I REWIZJONIZMU Rewizjonizm Podstawy ekonomiczno-społeczne rewizjonizmu tkwiły głęboko w swoistych cechach rozwoju przełomu XIX i XX stulecia. Po rewolucjach z 1848 i 1871r. przyszedł okres spokojniejszego rozwoju kapit...
DOKTRYNY ODRODZENIA RACIO STATUS UTOPIE „WIEKU ŚWIATEŁ” - MESLIER, MABLY, MORELLY Jan Meslier - komunizm likwidując pasożytnicze warstwy zapewni powszechny dobrobyt; krytyka rządów despotycznych; reforma społ. i polityczna przez rewolucję ludową...
DOKTRYNY REFORMACJI Marcin Luter: prawdziwa religia, to bezpośrednia rozmowa człowieka z bogiem; zniesienie przywilejów kleru; sekularyzacja dóbr kość.; uproszczenie kultu i ceremoniału; pośrednictwo kleru nie jest potrzebne, bo cała nauka j...
38. FASZYZM Jest formą dyktatury nacjonalistycznej, która opiera się na kilku zasadach. Najważniejszym dobrem w państwie faszystowskim jest wspólnota, to znaczy naród (rozumiany jako ogół obywateli państwa) lub grupa etniczna rozumiana jako tożsama z narodem. Prawa jednostki są podporządkowane praw...
21. FIZJOKRATYZM Przedstawiciel Lemmercier de la Riviere; środkiem rozwoju jest wygospodarowanie nadwyżek w produkcji, może je dawać tylko rolnictwo; wpływy z nadwyżek należy przeznaczyć na gałęzie deficytowe i utrzymanie państwa, przemysł i rzemiosło tylko przerabiają
16. HUIG DE GROOT (Grocjusz): (1583 - 1645) Dzieła: „Wolność mórz”, „O prawie wojny i pokoju”. Silny władca może zapewnić warunki do ekspansji handlowej i kolonialnej; prawo natury jest nakazem prawego rozumu, istniało by, nawet gdyby nie było Boga, bo nawet on nie może go zmienić, można je poznać ...
HUMANIZM (XVI) chciano łączyć dwie tradycje: pogańsko - ludzką, i chrześcijańsko - boską; prawda o człowieku w doświadczeniu pokoleń; Erazm z Rotterdamu - trzeba zmieniać człowieka, nie ustrój; obyczaje, nie instytucje; rzecznik
IDEOLOGIA KONTRREFORMACJI 1540 r. Paweł III zatwierdził Towarzystwo Jezusowe Loyoli, w latach 1545 - 1563 Sobór Trydencki, miał na celu uwspółcześnienie kościoła, ale jednocześnie wracał do wielu średniowiecznych obyczajów, potwierdzał m.i...
JEAN BODIN (1530 - 1596) podstawą badań jest doświadczenie, odrzucił Biblię jako źródło wnioskowania, przyjął za podstawę badań doświadczenie uchodzi za twórcę metody historycznej w prawoznawstwie; a także metody porównawczej, w której dostrzegał szansę dla ustalania prawidłowości procesów rozwoj...
