Wykład 3 (EWOLUCJONIZM 1) ewolucjonizm: 1859 - 1890 myślenie ewolucjonistyczne: Teodor Waitz, 1 tom „Antropologie der Natur Wulker” Karol Darwin, „O pochodzeniu gatunków“ Marks Spencer ewolucjonizm w obrębie nauk humanistycznych próba odnalezienia wspólnego prawa dla wszystkiego - prawo ew...
Wykład 11 (FREUD 2, JUNG 1) człowiek potrzebuje religii (wielkie monoteistyczne religie) bo potrzebuje silnego ojca (autorytetu) nakazy totemiczne - analizowane jako system społeczny a nie religijny uczucia religijne biorą się z uczucia oceanicznego „Mojżesz i
...10. Rozwiniemy mecenat państwa w dziedzinie kultury. Kultura i sztuka wymagają klimatu wolności, szacunku i opieki. Tylko w takich warunkach kultura i sztuka sprostać mogą wymogowi odpowiedzialnego udziału Polaków w dialogu między kulturami różnych narodów w coraz silniej integrującym się...
Czy tłumacz XXI wieku jest humanistą. Zajęcia prowadzone są na Uniwersytecie Jagiellońskim przez dr hab. Marię Piotrowską. Notatka to 1 strona. Notatka porusza zagadnienia takie jak: kulturotwórcza rola tłumacza, kulturotwórcza rola literatur w przekładzie oraz problematyka specyficznych kontekst...
Teoria kultury 24.02.2011 Temat: Ludyczny aspekt kultury J. Huizinga Homo ludens Zabawa — czynność swobodna, którą odczuwa się jako „nie tak pomyślaną” Zabawa jest starsza od kultury Bawią się także zwierzęta Zabawa — czynność nadbudowana (po zaspokojeniu podstawowych potrzeb) Zabawa jest zn...
Wykład 5 (DYFUZJONIZM 1) twórca, nestor myśli antropologicznej - etnologii porównawczej - ojciec Lafitau , który przez 60 lat żył wśród Indian kanadyjskich; autor koncepcji monogenezy człowieka etnologia porównawcza = szukanie zapożyczeń R...
Wykład 2 Tomasz Hobbes odrzucił pogląd o społecznej naturze człowieka pkt wyjścia - stan natury rozbity przez egoizm ludzki = wojna, w której wygrali najsilniejsi i połączyli się w społeczeństwo przymioty moralne = wynik pracy własna pra...
Wykład 1 początek XIX w. - rodzi się antropologia źródło - refleksja, „że inni są inni” starożytni Grecy: od Egipcjan - rozwinięta refleksja o charakterze medycznym ekspansja kolonialna powstanie systemów filozoficznych nie pod...
Wykład 9 (MALINOWSKI) kultura = integralna całość, składa się z narzędzi i dóbr konsumpcyjnych potrzeby o charakterze biologicznym - zaspakajane przez wtórne środowisko (kulturę) standard - pojawienie się nowych potrzeb. Ludzkie zachowanie jest zdeterminowane przez coraz to nowe konieczności. S...
Wykład 14 XIX w.: oddzielenie świata człowieka od świata natury, polemika z naturalistami Koniec XIX w. - neokantyzm, teoria poznania celem filozofii Ernst Cassirer 1874-1945, studia: li...
