Historia myśli politycznej - strona 13

Św. Augustyn w sporze z tradycją klasycznej myśli politycznej. Św. Augustyn przyjmuje postawę krytyczną wobec dziedzictwa starożytności oraz filozofii jako nauki rozumowej. Rola rozumu Umysł ludzki wobec poznania prawdy objawionej staje się ograniczony, niezbędna jest wiara. Bóg jako jedność, z k...

Św. Tomasz i Luter - porównanie wizji chrześcijańskiego ładu. -HIERARCHIA - Dla Świętego Tomasza była ona bardzo ważna, generalnie w średniowieczu była ważna bo określała stosunki społeczne - wasal, senior itd. W tą strukturę wpisywano Boga, idąc od najmniejszego żuczka, stopień po stopniu coraz wyż...

Św. Tomasz wobec dziedzictwa św. Augustyna - porównanie dwóch koncepcji chrześcijańskich. 1. Osłabienie wagi, jaką przypisał grzechowi pierworodnemu Augustyn. Tomasz nie twierdzi już, iż poprzez występek pierwszych ludzi człowiek całkowicie zatracił zdolność rozróżniania dobra i zła, stoi na stanow...

Główne założenia stoicyzmu. Stoicka koncepcja wolności, pojmowanie relacji pomiędzy jednostką a zbiorowością. -w obrębie tego nurtu pojawiają się dwie tendencje. -Jedna z nich to Vita Activa (życie aktywne na rzecz dobra wspólnego), a druga Vita Contempltiva (życie kontemplacyjne). -Stoicy odrzucili...

Locke'a koncepcja własności i jej roli w formowaniu ładu społecznego. Pierwsza potrzebą, a wiec fundamentalnym prawem - zachowanie zycia. A co mu zagraza? (u Hobbesa inne jednostki) Po prostu GŁÓD. Na początku, w stanie natury, nie ma zadnej re...

Thomasa Hobbesa wizja stanu natury i jej konsekwencje. Thomas Hobbes, uznawany za „autora inaugurującego dzieje nowożytnej myśli polityczno-prawnej”, jak pisze miłościwie nam wykładający profesor Filipowicz, przedstawia w swoim dziele „Lewiat...

Ustrój jako forma - filozoficzna interpretacja Arystotelesowskiej nauki o ustrojach. Wizja ustroju najlepszego. -Dwoistość wszystkiego, co istnieje - hyle (materia) i morfe (forma). Rzeczy mają, więc swoje podłoże (materię) i swoje upostaciowanie (formę). Te dwa czynniki są od siebie oderwane, ale ...

Wizja dwóch porządków - boskiego i ziemskiego - w myśli św. Augustyna: źródła, istota i polityczne konsekwencje. „O państwie Bożym. Przeciw poganom ksiąg XXII”- powstaje w czasach historycznego przełomu, upadku wielkiej cywilizacji, jaką był starożytny Rzym. Nieszczęścia, które spadły na obywateli I...

Założenia klasycznego republikanizmu: Arystoteles, Polibiusz, Cyceron. Lekarstwa na niestałość organizacji najwyższych władz państwowych poszukiwali już starożytni Grecy. Pierwszy był Likurg (VI...

Racjonalizm i intelektualizm etyczny Sokratesa. Spór Sokratesa z sofistami. Intelektualizm etyczny- o wyborze postępowania powinien decydować rozum, utożsamienie cnoty (arete) z wiedzą. Uważa, ze możemy postępować dobrze tylko wtedy...