Ubóstwo - absolutne i względne
Ubóstwo w ujęciu absolutnym (bezwzględnym) i w ujęciu względnym (relatywnym):
ujęcie absolutne- wywodzi się ze Stanów Zjednoczonych (konserwatyści: rodzina, praca, wiara w Boga). Ubóstwo jest stanem niezaspokojenia podstawowych potrzeb, jest to jedyna sytuacja w której można „myśleć” o pomaganiu człowiekowi. Pomoc skierowana jest głównie na instytucje charytatywne, stowarzyszenia, czy org. pozarządowe. (brak zasiłków, świadczeń… nie wykazujesz ochoty do pracy radź sobie sam)
ujęcie względne- wywodzi się z Europy. Wagę przywiązuje się do nierówności społecznych, czyli do pewnego dysonansu, który występuje między bogatymi, a biednymi. Wg tej interpretacji w każdym społeczeństwie, niezależnie od jego zasobności znajdują się ludzie najniżej usytuowani, którym winni jesteśmy jako społeczeństwo wsparcie i pomoc (filozofia solidaryzmu społecznego). Pomoc ubogim winna być organizowana systemowo, czyli poprzez politykę społeczną danego państwa.
Przyczyny ubóstwa
ujęcie absolutne- wina po stronie ubogich
ujęcie względne- wina w wadliwym systemie społecznym danego państwa
Przyczyny ubóstwa Teoria przyczyn wg Schillera:
teoria skrzyżowanych charakterów- winę ponoszą sami ubodzy. Przyczynami z powodu których znajdują się w sytuacji biedy są różnego rodzaju cechy które tkwią w nich samych, np. są leniwi, nie wkładają odpowiedniego wysiłku w naukę, są mało operatywni, mało zaradni, niezbyt inteligentni.
teoria ograniczonych możliwości- tu zakłada się, że przyczyny popadania wielu ludzi, czy grup społecznych w ubóstwo tkwią w wadliwym, niesprawiedliwym systemie społecznym który pewne grupy spycha na margines wykluczeń. Wina leży więc po stronie państwa. Jako przykład można podać tu marginalizację ze względu na płeć, rasę, religię, wiek, orientacje seksualną, kolor skóry, narodowość itp.
Cechą ubóstwa jest ograniczony dostęp do pewnych dóbr i usług.
teoria Wielkiego Brata- winę za ubóstwo ponoszą zarówno ubodzy, jak i państwo, a w zasadzie jego wadliwy system pomocy społecznej, który jest nadmiernie rozbudowany i wyręcza ubogich z rozwiązywania jakichkolwiek problemów natury socjalnej (państwo nadopiekuńcze… kraje skandynawskie... państwo pomaga w każdym problemie, wielu pracowników socjalnych, zabezpieczanie wszystkiego co jest potrzebne do życia… ci ludzie stają się bezradni i nie chcą podejmować żadnej pracy… wsparcie w każdej kwestii… mimo to jest uczciwość społeczna)
Przyczyny ubóstwa wg Gildera (triada Gildera):
Przyczyny ubóstwa tkwią w 3 podstawowych wartości: wartości jaką jest rodzina, praca i wiara.
Rodzina
(…)
… na podstawie badań ankietowych . pytania dotyczą poziomu dochodów - którzy ankieterzy uważają za wystarczające dla zaspokojenie swoich podstawowych potrzeb. Najczęściej pytania dotyczą oceny własnej sytuacji .
- linie mieszane
Podstawowymi liniami stosowanymi w definiowaniu ubóstwa bezwzględnego są :
Minimum egzystencji - to co pozwala nam przetrwać .
- wynika z przekonania że życie ludzkie jest wartością nadrzędną mówi , że wydatki na poziomie minimum egzystencji powinny zapewnić utrzymania człowieka przy życiu w stanie dobrego zdrowia i zdolności do pracy , dlatego koszyk wyznaczający tą linie zawiera dobra niezbędne do przeżycia ( żywność , odzież chroniącą przez zimnem, dach nad głową , podstawową pomoc leczniczą) . Prawo do minimum egzystencji traktowane jest na równi z prawem do wolności.
Minimum socjalne - zabezpieczanie ubogich przez popadnięcie w ubóstwo
- linia ta wyznaczona jest przez taki poziom niskich dochodów których pozwala ludziom normalnie uczestniczyć w życiu społeczeństwa i nie wpaść w ubóstwo.
- jest to linia ostrzegająca że poniżej tej lini powstaje realne zagrożenie ubóstwem - ustala się ją poprzez określenie koszyka dóbr i usług , którego zawartość jest z jeden strony określona naukowo ( wydatki na żywienie , zdrowie , mieszkanie i higienę ) a z drugiej strony poprzez odniesienie do tradycji , poziomu kulturowego społeczeństwa , co wynika z założenia , ze minimum socjalne ma nie dopuścić do wykluczenia ze społeczeństwa.
Orientacje w badaniach nad ubóstwem We współczesnych ujęciach teoretycznych ubóstwo definiuje się w 3 opcjach:
orientacja kulturowa- autorzy wyjaśnień posługują…
… się tu orientacją subkultur uznając środowiska ubogich jako swoiste środowiska subkulturowe. W środowiskach tych jak w każdej subkulturze występują specyficzne dla tej grupy wartości, normy i wzory zachowań i to te czynniki właśnie ograniczają ubogich w kontekście możliwości przezwyciężenia biedy. Kładzie się tu nacisk na zdefiniowanie podtrzymujących i hamujących ubóstwo specyficznych wzorów zachowań ubogich…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)