To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Teorie krytyczne Teorie krytyczne - znalazły się w polu zainteresowań: ogólne przemiany kulturowe, społecznie obserwowane w Europie. 1933 przymusowe emigracje do USA, gdzie oczekiwali lepszego świata - demokratycznego, dającego wolność, radzącego sobie z zagrożeniem totalitarnym. Tam zobaczyli inny rodzaj zniewolenia, związany z rodzeniem sie kultury masowej.
Teoria krytyczna:
1. Typ postawy, określonej przez doświadczenie historyczne i "sąd egzystencjalny"
Postawa wynika z doświadczenia historycznego, z tego jak rozwijały sie społeczeństwa europejskie. konformistyczna postawa klasy robotniczej,
antysemityzm, faszyzm, stalinizm,
technokratyzacja świadomości,
upolitycznienie świadomości w dobie kontestacji studenckiej, kultura masowa (zmiana cywilizacyjna)
sąd egzystencjalny - "nie musi być tak, jak jest, ludzie mogą zmieniać byt, a warunki po temu już istnieją". 2. Teoria społeczeństwa, która znalazła rozwinięcia u różnych autorów
Teoria:
rozum instrumentalny (Horkheimer)
człowiek jednowymiarowy (Marcuse)
dialektyka negatywna (Adorno)
"dialektyka oświecenia" (Adorno i Horkheimer) [w tym problematyka przemysłu kulturalnego] teoria działania komunikacyjnego (Habermas)
3. Formacja lewicowo zorientowanych intelektualistów Formacja intelektualistów:
1923-33 Instytut Badan Społecznych we Frankfurcie (Th. Adorno, M. Horkheimer) lata 60. XX w. - II pokolenie "frankfurtczyków (m.in. J. Habermas) Dwa zagrożenia rozwoju społecznego
totalitaryzmy kultura masowa - przemysł kulturalny (producent kultury masowej)
Pojęcie rozumu instrumentalnego i rozumu komunikacyjnego:
Rozum instrumentalny - ilościowy, abstrakcyjny, kult techniki, nauki, organizacji, produkcji, konsumpcji Rozum komunikacyjny - według niego problemy współczesnych społeczeństw rozwiniętych leżą w sferze komunikowania się, a nie w sferze pracy i produkcji. Rozum komunikacyjny ujawnia się w możliwości porozumienia, działa, gdy uczestnicy dyskursu przezwyciężają swoje subiektywne poglądy na rzecz racjonalnie umotywowanej zgody.
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)