Prof. J. Justyński - strona 4

MYŚL SPOŁECZNO-POLITYCZNA ŚW. AUGUSTYNA Aureliusz Augustyn De civitate Dei - określa pozycję Kościoła oraz tworzy syntezę myśli społecznej i politycznej Starożytności Założenia poznawcze i ontologiczne Celem poznania Bóg i własna dusza - zarówna przy pomocy zmysłów jak i na drodze racjonalnej Bóg ...

NIEMIECKA SZKOŁA HISTORYCZNA Charakterystyka ogólna Przedstawiciele wykorzystywali romantyczne tezy o niepowtarzalnej specyfice każdego narodu, jego autonomicznym duchu, który przenika wszystkie instytucje społeczne Burke - prawa są wytworem charakteru narodowego, a zbiory praw wyrazem ducha narod...

NORMATYWISTYCZNA TEORIA PRAWA I PAŃSTWA Hans Kelsen (1881-1973) Twórca i czołowy reprezentant normatywizmu Założenia metodologiczne Państwo i prawo faktami społecznymi i dla prawnika jest obojętne skąd się wywodzą 2 sfery poznania: bytu oraz powinności; metoda normatywna interesuje się tylko tą os...

OFICJALNA DOKTRYNA SPOŁECZNO-POLITYCZNA KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO Ramy doktrynalne Kuria Rzymska tolerowała koncepcje światopoglądowo zaangażowanych katolików jeśli nie rozsadzały ram doktryny „oficjalnej” W okowach legitymizmu Etap od rewolucji burżuazyjnej we Francji do pontyfikatu Leona XIII Teoria...

Pojęcia polityczne okresu przedklasycznego Poematy homerowe - Iliada i Odeseja Świat ludzi i bogów tworzy jedną, przenikająca się wzajemnie całość, bogów odróżnia większa moc i nieśmiertelność Jest to świat wyobrażeń arystokracji greckiej, Homer ...

POLSKA IDEOLOGIA SPOŁECZNO-POLITYCZNA PIERWSZEJ POŁOWY XIX WIEKU (1795-1863) Tło polityczne okresu Od przeobrażeń we wnętrzu szlachty zależał postęp refleksji politycznej a także całej sprawy narodowej; w miarę narastania walki narodowowyzwoleńczej pogłębiało się poczucie jedności narodowej, świado...

POLSKA MYŚL POLITYCZNA OKRESU ZŁOTEGO WIEKU Egzekucja praw Jest to program umacniania demokracji społecznej; istota jego sprowadzała się do unowocześnienia ustroju państwa Egzekucja praw, czyli ścisłe ich wykonywanie, oznaczać miała, iż żadne prawo ustanowione bez zgody stanu szlacheckiego (

POLSKA MYŚL POLITYCZNA PÓŹNEGO ŚREDNIOWIECZA Najstarsze przekazy Gall Anonim, Wincenty Kadłubek, Jan Długosz Bogurodzica Środowisko Uniwersytetu Krakowskiego Mikołaj Trąba, Andrzej Łas...

POLSKA MYŚL SPOŁECZNO-POLITYCZNA (1864-1939) Charakterystyka ogólna Wszystkie nurty polityczne tego okresu kierują swe programy i hasła nie do grup ale całego społeczeństwa Pozytywizm Warszawski - A. Świętochowski, B. Prus negacja idei romantycznych, świat przyrody i człowieka rządzą się tymi samy...

POZYTYWIZM FILOZOFICZNO-SOCJOLOGICZNY I PRAWNY Rozwój pozytywizmu filozoficznego „pozytywne” to tyle, co realne, pożyteczne, pewne i ścisłe; w sferze filozoficznej pozytywizm przeciwstawiał się tym nurtom, które mogły prowadzić do zastoju czy skostnienia; w sferze politycznej wszystkiemu, co prowad...