Bonawentura - „Droga duszy do Boga” Całą doktrynę Bonawentury można określić jako drogę duszy do Boga. Uczy ona, jak człowiek zmierza do Boga poprzez inne rzeczy. Musi więc Bonawentura pojmować świat zmysłowy jako drogę do Stwórcy, człowieka jako z natury otwartego na światło boże, Boga, jako Tego,...
Duns Szkot ( 1 266 - 1307 ) przewaga wiary nad rozumem nauka - to, co jest znalezione przez rozum rozumem nie można dowieść własności Boga, nieśmiertelności duszy czy stworzenia jej przez Boga, udziału Boga w działaniach stworzenia - to ...
Edmund Husserl ( 18 59 - 19 38 ) początkowo zwolennik psychologizmu, potem go odrzucił, argumentując prawdy logiczne dotyczą przedmiotów idealnych prawdziwość prawd logicznych nie opiera się na prawdopodobieństwie jak w przypadku prawd ps...
Eklektyzm Akademii i Cyceron Powody pojawienia się i cechy eklektyzmu Eklektyzm oznacza „wybieranie i ponowne łączenie” części zaczerpniętych z różnych doktryn. Tendencja ta dotknęła w pewnym momencie
Plotyn - „Enneady” Pierwsza hipostaza: Jedno Plotyn wprowadził ogromną zmianę do metafizyki zarówno platońskiej, jak i arystotelesowskiej - na nowo zbudował metafizykę klasyczną. Bez dostrzeżeni...
Epikur i założenie „Ogrodu” Powstanie i cechy charakterystyczne „Ogrodu” Epikur urodził się w Samos 341 roku przed Chrystusem. W swoim rodzinnym mieście słuchał wykładów platonika Pamfilosa. Następnie przybył do Aten, gdzie uczęszczał prawdopodobnie na wykłady akademika Ksenokratesa. Następnie zetk...
Epikurejczycy historia szkoły filozoficznej: założycielem i głównym ideologiem szkoły filozoficznej był Epikur (341 - 270 r. p.n.e.) w Atenach funkcjonował ogród Epikura - ważny ośrodek filozoficzny, umieszczony w miejskim parku poglądy Epikura ...
Epikurejczycy historia szkoły filozoficznej: założycielem i głównym ideologiem szkoły filozoficznej był Epikur (341 - 270 r. p.n.e.)w Atenach funkcjonował ogród Epikura - ważny ośrodek filozoficzny, umieszczony w miejskim parku poglądy Epikura st...
Etyczno-religijno-ascetyczny składnik myśli platońskiej i jego związki z protologią „nauk niepisanych” Znaczenie miestyczno-religijno-ascetycznego składnika platonizmu Platon był nie tylko metafizykiem i dialektykiem, jego filozofia była przenik...
Arystoteles - „Etyka nikomachejska” (księgi: I, II, X) Relacje między etyką i polityką Na drugim miejscu po naukach teoretycznych stoją w arystotelesowskim podziale nauk nauki praktyczne. Wiedza nie jest w nich sama dla siebie celem, a...
