To tylko jedna z 3 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Religijność Polaków w świetle badań opinii publicznej
Badanie przeprowadzone pod koniec lat 90-tych XX wieku (chyba 1997 rok, CBOS):
95% - Polacy uważają się za wierzących.
61% - wierzy w Boga i nie ma żadnych wątpliwości, że istnieje.
58% - bierze udział w praktykach religijnych raz w tygodniu lub częściej.
33% - tyle nie wierzy w piekło.
29% - tyle nie wierzy w cuda.
24% - tyle nie wierzy w zmartwychwstanie.
21% - nie wierzyło w życie pozagrobowe, w niebo, w istnienie grzechu pierworodnego.
7% - w ogóle nie uczestniczyło w praktykach religijnych.
39. Podstawowe zasady dogmatyczne Kościoła Rzymskokatolickiego
Katolicyzm wywodzi się z chrześcijaństwa. W 313 roku cesarz Konstantyn Wielki wydał edykt mediolański zapewniający chrześcijanom tolerancję, a w 380 roku Teodozjusz Wielki sprawił, że chrześcijaństwo stało się religią państwową.
Zgodnie z postanowieniami soboru nicejskiego (325 rok) Kościół jest jeden, tzn. stworzony przez Chrystusa, święty, gdyż jego założycielem jest Bóg, katolicki, tzn. powszechny i apostolski, gdyż władzę przejął od apostołów.
W 1054 roku doszło do schizmy wschodniej (powstaje prawosławie). I drugi rozłam w XVI wieku, spowodowany reformacją.
Połączenie słów rzymski i katolicki nastąpiło w XII wieku.
Podstawowe zasady dogmatyczne Kościoła rzymskokatolickiego zawarte są w:
a) Piśmie Świętym (46 Ksiąg Starego Testamentu i 27 Nowego = 73 Księgi)
b) Świętej Tradycji
c) Pismach Ojców Kościoła
d) Dokumentach Nauczycielskich Kościoła, tj. dogmatach ogłaszanych przez papieży i w postanowieniach 21 soborów powszechnych.
e) Kościół rzymskokatolicki uznaje wszystkie sobory, prawosławny 7 pierwszych, a anglikanie, podobnie jak niektórzy protestanci, tylko 4 pierwsze).
W doktrynie wyróżnia się także Kościół widzialny (na ziemi) i niewidzialny (duchowy). Katolicy uznają 7 sakramentów.
Obowiązuje tu jednolite wyznanie wiary prezentowane w Symbolu Nicejsko - Konstantynopolitańskim (Chrystus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem oraz że jest „współistotny” Ojcu, że jest „zrodzony”, a nie „stworzony”, ustalenie tekstu wspólnego wyznania wiary oraz Chrystus ma pełną naturę ludzką, trzy Osoby Trójcy Świętej są wieczne i mają tę samą naturę Bożą) i jednolite zasady dogmatyczne.
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)