To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
REFORMA TRYDENCKA W POLSCE 1545-47 I sesja
Episkopat Polski nie interesował się soborem było na nim bardzo mało Polaków
1562-63 II sesja
wysłano jednego przedstawiciela, który miał usprawiedliwić nieobecność Polaków
komunia pod dwiema postaciami
celibat
sumy neoplatońskie
III sesja
legat papieski, Hozjusz: Eucharystia jako ofiara Chrystusa, sakramenty
po 1555 następuje umocnienie Kościoła - ustanowienie nuncjatury jako stałe przedstawicielstwo reforma wewnętrzna wprowadzenie ustaw soboru trydenckiego
pierwszy nuncjusz to Lippomano wenecki dyplomata, ale nieokrzesany
zrażał do siebie ludzi, król go nie lubił
w latach 1555-57 przebywa w Polsce drugi nuncjusz, Bonbiovanni
super koleś posiadający umiejętność współpracy z innymi Hozjusz humanista, fajniuchny biskup realizował reformy Soboru Trydenckiego mawiał, ze trzeba bardzo dobrze wykształcić duchowieństwo, które powinno stać się wzorem do naśladowania
zaczął reformę od podstaw (reforma in capite) dyplomata, utrzymywał kontakty z protestantami
szukał tego, co wspólne
próba odnalezienie i wyeliminowania grzechów Kościoła
był genialnym teologiem, pisał dużo książek, sprowadził jezuitów, by kształcili młodzież napisał katechizm, pisał też o innych wyznaniach (np. „Wyznanie wiary”)
pisał też polemiki z luteranami sprzeciwiał się wypędzeniu arian z Polski
szanowany przez innowierców Zakony w Polsce po soborze [przed Soborem było dużo zakonów, ale traciły one istotę sprawy i miały zbyt małe wymagania]
nowe zakony
jezuici (kształcili młodzież)
misjonarze (ale zajmowali się odnową wewnętrzna; odnowy parafialne)
siostry miłosierdzia (praktyczny zakon)
!1564! Sejm w Parczewie przyjęcie przez monarchów uchwał Soboru Trydenckiego
ale Kościół ich nie przyjął (chodziło o beneficja)
!1577! Synod Piotrkowski oficjalne przyjęcie uchwał soboru przez Kościół w Polsce
śmierć Zygmunta Augusta
nowa generacja biskupów i nuncjuszy
nakaz zakładania seminariów
do wprowadzenia uchwał soborowych bardzo przyczynił się Stefan Batory skutki wielu powrotów do katolicyzmu
fundacje, to nie były ukazanie nie było Polska
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)