Rasizm główne tezy rasizmu przedstawiają się następująco :
istnieją rasy wyższe (silne, mądre, władcze) i rasy niższe (psychicznie niedorozwinięte i zdegenerowane)
różnice między rasami wynikają z odmiennej budowy genetycznej i fizycznych cech
krzyżowanie ras jest szkodliwe (należy utrzymywać czystość krwi)
społeczna popularność rasizmu wynikała z: etnocentryzmu, nacjonalizmu, szowinizmu i postępów polityki imperialnej
Artur Gobineau : (1816-1882), francuski arystokrata, pisarz, przedstawiciel teorii społeczeństwa opartego na rasizmie, autor traktatu pt.: „Szkice o nierówności ras ludzkich”.
poglądy Gobineau :
szukał podstaw, naukowych uzasadnień rasizmu
doszedł do wniosku, że o upadku ustroju, instytucji, zasad moralnych nie decydują inne czynniki (ekonomiczne, polityczne) jak rasistowskie (tylko przy rasistowskim założeniu, wg niego, można tłumaczyć bieg ludzkich dziejów)
rozwój, a zarazem rola i pozycja społeczeństwa uzależniona jest od czystości rasy i wrodzonych zdolności
podstawowe cechy „białej rasy aryjskiej”: mała zmysłowość, wysoka inteligencja, energia, talent organizacyjny, odwaga, zmysł ładu i harmonii, poczucie honoru, bezinteresowność (rasa biała to „rasa panów” - przywódców)
pozostałe rasy (żółta i czarna) są w różnym stopniu „upośledzone”
Gobineau jako pierwszy skonstatował, że historia jest historią mieszania się ras (to usprawiedliwia toczone w przeszłości konflikty i wędrówki ludów)
twierdził, że mieszanie się Germanów z innymi rasami odbiło się niekorzystnie na ich czystości krwi (przestali być arystokratami)
przedstawił rasistowski obraz społeczeństwa:
arystokracja - to rasa „aryjsko czysta”
burżuazja - to zmieszanie „arystokracji” z niższymi rasami tubylczymi
lud - to niższe rasy tubylcze
niekorzystne, jego zdaniem, „skutki” mieszania się ras to:
szerzenie się demokracji („jej promotorami są Żydzi”)
zastój kulturalny
brak silnych, arystokratycznych rządów
propagatorami i kontynuatorami teorii Gobineau byli m.in. :
Georges Vacher de Lapouge : doszedł do jeszcze bardziej desperackich prognoz rozwoju ras (rasy europejskie podzielił na: aryjską, alpejską i śródziemnomorską) Stewart Chamberlain : jeden z „głównych proroków” Trzeciej Rzeszy, zyskał, pomimo angielskiego pochodzenia, ogromny rozgłos w Niemczech; bardziej niż Gobineau kładł większy nacisk na rolę ludzkiej psychiki (rasa to nic innego jak „upostaciowione człowieczeństwo”), za wszelkie zło świata odpowiadają: rasa żydowska i „sługusy” kościoła
(…)
… niego, jest rozdrobniona własność oraz pasożytnictwo w handlu
postulował wprowadzenie uspołecznionych środków produkcji
kapitalizm uznawał za okres przejściowy
był autorem swoistej filozofii historii (w dziejach ludzkości wyróżnił następujące okresy: pierwotny, dzikości, patriarchatu, gwarantyzmu, socjantyzmu i harmonii)
wykazywał hipokryzję burżuazyjnych haseł
Fourier przedstawiał koncepcję idealnego ustroju…
… „nadczłowieka” - władcy wybitnego, charyzmatycznego, doskonałego „biologicznie”, dążącego do władzy i panowania
jego poglądy wywarły wpływ na różne nurty myślowe, m.in.: na poglądy anarchistów i faszystów
3. Socjalizm utopijny
Socjalizm utopijny:
źródła:
rozwój stosunków kapitalistycznych doprowadził do definitywnego zmniejszenia zagrożenia restauracji stosunków feudalnych, a także do ukształtowania nowego obrazu społeczeństwa (stan trzeci nie był już tak zjednoczony)
liberalizacja rynku pracy i rozwój techniczny doprowadziły do pojawienia się na masową skalę zjawiska bezrobocia, to z kolei prowadziło do pogorszenia się sytuacji klasy robotniczej (mówiąc krótko: zwycięski kapitalizm ujawniał swe wewnętrzne słabości i coraz bardziej odsłaniał antyrobotnicze oblicze aparatu państwowego)
robotnicy zaczęli…
… charakterystyka:
przyczyną wewnętrznych sprzeczności ideologii socjalistycznej, zdaniem wielu, były wielkie systemy socjalizmu utopijnego
socjaliści utopijni w mocnych i trafnych słowach krytykowali kapitalizm (odkrywali jego wady i sprzeczności)
„naiwnie” spoglądali w przyszłość (społeczeństwo wolne od wyzysku, realizacja idei demokratyzmu, współistnienie fantazji i utopi)
zwracali się oni z płomiennymi apelami…
… organizacji produkcji i stworzenie społeczeństwa industrialnego - w nim to nastąpi likwidacja przywilejów feudalnych, a praca stanie się podstawą bytu jednostkowego i społecznego, zrealizuje ideę wolności)
naczelną nauką w społeczeństwie industrialanym, wg niego, stanie się ekonomia polityczna („społeczeństwo to warsztat przemysłowy, a na sprawy polityki wpływ mieć będą jedynie przedstawiciele industrii…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)