Wykład dotyczy nierówności społecznych. Notatka ma 10 stron, zapisana jest w formacie .doc i porusza zagadnienia takie jak: nierówności społeczne, społecznie cenione dobra, dobra materialne, władza, prestiż, wykształcenie, kapitał kulturowy, zdrowie i sprawność fizyczna, idea stratyfikacji społecznej, gradacyjna wizja nierówności, warstwy statystyczne, szanse życiowe, stratyfikacja społeczna, warstwy społeczne, ruchliwość społeczna, ruchliwość pionowa. Notatka dotyczy również zagadnień takich jak: awans zawodowy, kariera, degradacja zawodowa, ruchliwość wenątrzpokoleniowa, ruchliwość międzypokoleniowa, społeczeństwo otwarte, społeczeństwo zamknięte, dyskryminacja częściowa, klasy społeczne, dychotomiczna wizja nierówności społecznej, klasa społeczna, funkcje i geneza nierówności, ideologie nierówności, ideologie elitarystyczne, ideologie elitarne, ideologia merytokratyczna, teorie nierówności, funkcjonalna teoria stratyfikacji, logika rozumowania, teoria akumulacji przewag, dziedziczenie pozycji społecznej, kapitał kulturowy, kapitał społeczny, determinizm technologiczny.
Wykład 6
NIERÓWNOŚCI SPOŁECZNE
Problematyka wykładu:
Pojęcie nierówności społecznej
Dobra generujące nierówności społeczne (5): bogactwo, władza, prestiż, wykształcenie, zdrowie
Idea stratyfikacji społecznej
Warstwy społeczne
Zjawisko ruchliwości społecznej
Klasy społeczne
Inne nierówności społeczne - ze względu na: płeć, zawód, etnos
Ideologie nierówności (3 typy): elitarystyczne, egalitarne, merytokratyczne
Teorie nierówności
funkcjonalna teoria stratyfikacji
teoria skumulowanych przewag
NIERÓWNOŚCI SPOŁECZNE - dotyczą sytuacji, gdy ludzie są nierówni sobie nie z racji jakichkolwiek cech cielesnych czy psychicznych, lecz z powodu ich przynależności do różnych grup albo zajmowania różnych pozycji społecznych - nierówność dostępu (lub szans dostępu) do społecznie cenionych dóbr
SPOŁECZNIE CENIONE DOBRA - są to dobra powszechnie upragnione, których zasób jest ograniczony
BOGACTWO - WŁADZA - PRESTIŻ - WYKSZTAŁCENIE - ZDROWIE
DOBRA MATERIALNE (bogactwo) - ich posiadanie jest upragnione dlatego
że są one niezbędne do zaspokojenia elementarnych i uniwersalnych wymogów życiowych (pożywienia, ubrania, schronienia itp.)
że wymaga ich posiadania kultura, definiując pewne obiekty jako pożądane - kultura może także zdefiniować samo posiadanie jako wartość autonomiczną, bez względu na użytek czyniony z posiadanych przedmiotów - kulturowa fetyszyzacja samego posiadania (ideologia konsumpcjonizmu)
że pomagają one zdobyć inne cenione przez ludzi wartości
Dobra materialne są ograniczone:
w sensie absolutnym - jest ich skończona ilość
w sensie relatywnym - w stosunku do stale rosnącego na nie zapotrzebowania - ,,ludzie nigdy nie są do końca zaspokojeni, zawsze dążą do posiadania więcej niż mają''
WŁADZA - panowanie, wpływ na innych ludzi
Posiadanie władzy daje poczucie siły, przewagi, potęgi, znaczenia, bezpieczeństwa
Jest ona także wymienialna na inne dobra, przede wszystkim ekonomiczne (przynosi korzyści). Im bardziej absolutna, im mniej kontrolowana, tym łatwiej jest wymienialna na pieniądze
PRESTIŻ - szacunek, uznanie społeczne, akceptacja, aplauz, sława
Idea prestiżu opiera się na tym, że niektórzy są postrzegani jako lepsi, wyżej oceniani od innych
Te trzy dobra - BOGACTWO, WŁADZA I PRESTIŻ - dzielą ludzi najbardziej, są najważniejsze przy generowaniu nierówności społecznych
WYKSZTAŁCENIE - jego wartość wynika
z satysfakcji autotelicznych, jakie daje wiedza zaspokajająca typowy
(…)
… przypadków pośrednich. W obrębie różnych dziedzin zawodowych poszczególne warstwy mogą różnić się - stopniem ekskluzywności - czyli ostrością kryteriów i procedur przy dopuszczaniu nowych członków
DYSKRYMINACJA CZĘŚCIOWA (3 formy):
PUŁAP STRATYFIKACYJNY - jawna lub utajona, ale realna granica awansu dostępnego dla pewnych kategorii społecznych czy grup (np. mniejszości rasowych czy etnicznych)
SEGREGACJA ZAWODOWA - faktyczne bariery dostępu do pewnych zawodów dla kobiet
OGRANICZENIE SZANS EDUKACYJNYCH - czyli sposobów i procedur uzyskiwania wyższych pozycji
KLASY SPOŁECZNE - struktura nierówności społecznej według Karola Marksa: (1818-1883)
Z wieloczłonowymi, gradacyjnymi hierarchiami warstw społecznych mogą krzyżować się i na nie nakładać inne jeszcze społeczne podziały
DYCHOTOMICZNA (biegunowa) WIZJA NIERÓWNOŚCI SPOŁECZNEJ - obraz społeczeństwa, w którym podkreśla się przeciwstawność dwóch klas społecznych: właścicieli środków produkcji i pracowników pozbawionych własności
KLASA SPOŁECZNA (Karol Marks) - wielki segment społeczeństwa obejmujący osoby o podobnej sytuacji własnościowej (zwłaszcza w zakresie posiadania środków produkcyjnych, czyli kapitału ekonomicznego) Główne elementy teorii Marksa…
… od rodziny - bez własnych zasług - zasobów majątkowych, władzy, prestiżu, kapitału kulturowego, kapitału społecznego - co stwarza lepsze warunki startu życiowego (odwrotnie: dziedzicznie biedy, zacofania, marginalizacji społecznej)
KAPITAŁ KULTUROWY (Pierre Bourdieu) - nawyki, umiejętności, orientacje, jakie nabywa się w rodzinie; sposób codziennego zachowania się i mówienia, ogłada towarzyska, dobry gust…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)