To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Metoda teologii fundamentalnej Metoda to dający się systematycznie stosować myślowy dobór elementarnych czynności zmierzających do osiągnięcia ekonomicznego celu ( def. Wg Kamińskiego )
METODA
PRZEDMIOTOWA PODMIOTOWA
Metoda podmiotowa - analiza człowieka, jego egzystencji:
metoda egzystencjalna - metoda z uzasadnieniem życiowym, analiza życia człowieka, jego relacje;
metoda transcendentalna - antropologiczna ( Rahner)
metoda fenomenologiczna
Metoda przedmiotowa - za punkt wyjścia bierze wszystko co poza człowiekiem:
metoda historyczno-syntetyczna - na podstawie świadectw chrześcijańskich, wskazuje, że świadomość swojej misji a znaki, cuda założył kościół i jest w nim obecny od paruzji; jest często stosowana;
metoda eklezjologiczna, wstępująca - Bóg wstąpił w postaci znaków; ukazanie przez analizę rzeczywistości kościoła różnych znaków ( cuda, heroizm życia człowieka, Kościoła, stałość, trwałość); na bazie tych elementów ukazuje się Boga. Jeśli wykaże się transcendentny charakter kościoła wnioskuje się o założycielu Kościoła Jezusie, że jest bogiem.
Metoda historio-zbawcza - obejmuje trzy wymiary (etapy):
metoda historyczno-empiryczna - ustala główne etapy historii zbawienia;
metoda historyczno-krytyczna - ustala fakty jako wydarzenia związane z historią zbawienia;
metoda historyczno-teologiczna - ustala, wniosek dotyczący eschatologicznych wymiarów interpretacji w/w faktów; Przedmiot teologii fundamentalnej Przedmiotem jest fakt objawienia Bożego, które dokonało się w historii (życie Jezusa) i jego trwanie w kościele.
Teol. Fundamentalna posiada jasną strukturę gdyż podstawą jej elementu ( cel, zadania, przedmiot, metody) są określone. Jest nauką.
Na bazie powyższego, zarysowują się tendencje do wielorakich ujęć teol. Fundamentalnej ze względu na cel, przedmiot i metody.
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)