Krytyka teorii prawa natury, Prawo najdoskonalsze, Szczególna rola prawników - omówienie

Szkoła historyczna
powstała w XVIII w; von Savigny, Puchta, von Hugo;
punktem wyjścia dla rozważań jest naród i jego duch. Człowiek stanowi część narodu;
ważność Kościoła;
irracjonalizm;
szczególna rola prawników;
negacja istnienia prawa naturalnego.
Krytyka teorii prawa natury
głosząc różnicę pomiędzy poszczególnymi narodami szkoła historyczna zakwestionowała leżący u podstaw teorii prawa natury pogląd o jedności natury ludzkiej; duch poszczególnych narodów sprawia, że zachodzi głęboka różnica między przedstawicielami poszczególnych narodów;
Jeśli więc nie można mówić o jedności natury ludzkiej to nie można też głosić, że istnieje prawo oparte o tak rozumianą naturę człowieka. Każdemu narodowi odpowiada właściwe mu prawo, mające źródło w duchu narodu, jest to prawo zwyczajowe. ceni wyżej prawo zwyczajowe niż prawo pozytywne.
Prawo najdoskonalsze
Każdemu narodowi odpowiada właściwe mu prawo, mające źródło w duchu narodu. Jest to prawo zwyczajowe.
wg von Savigny - prawa się nie tworzy, lecz odkrywa, wydobywa się formuły już istniejące. Rozwój prawa zachodzi ewolucyjnie i wyraża ducha danego narodu, prawo zwyczajowe rozwija się w danym narodzie podobnie jak język czy obyczaje, jest rezultatem sił działających w narodzie i takiemu prawu naród chce być posłuszny. Prawo pozytywne jest prawem niższego rzędu w porównaniu z prawem zwyczajowym. Prawu pozytywnemu powstałemu jako rezultat woli prawodawcy, jednostki podporządkowują się niechętnie.
Szczególna rola prawników.
lepiej umieją wnikać w przeszłe dzieje narodu i wydobywać sens prawa zwyczajowego - potrafią lepiej poznać i interpretować; prawo powstaje przez zwyczaj, ale kształtowane jest przez jurysprudencję.
... zobacz całą notatkę