To tylko jedna z 3 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
EMANUEL KANT Kant zainteresowany był nauką i próbował odpowiedzieć na pytanie: jak to jest, że nauka jest możliwa? Co poznajemy i do jakiego stopnia? Należy zastanowić się, jak przebiega proces poznania, którego końcowym etapem są teorie naukowe. Jeżeli wyjaśnimy proces poznania wówczas uda nam się zrozumieć jego ostatni etap- naukę . Istotne jest odpowiedzenie na pytanie, co jest źródłem informacji o świecie: zmysły czy intelekt? Empiryści byli zdania, że zmysły, natomiast racjonaliści nie zgadzali się z tą tezą i uważali, iż nieuporządkowane wrażenia zmysłowe są bezużyteczne. Kant rozstrzygnął spór twierdząc, iż intelekt i zmysły są równie istotne. Zmysły i myślenie (podzielone przez Kanta na rozsądek i na rozum to są dwa podstawowe obszary, które Kant chce przeanalizować. ZMYSŁY Teoria zmysłów nazwana jest estetyką transcendentalną i polega na wykraczaniu przez podmiot w stronę poznania przedmiotu
MYŚLENIE
obszar rozsądku władza intelektu, Kant nazywa to analityką transcendentalną obszar rozumu teoria dialektyki transcendentalnej myślenie rozum rozsądek zmysły
Ze świata, który jest przedmiotem do podmiotu docierają wrażenia, które są przechwytywane przez zmysły. Zmysły wytwarzają pewien obraz świata, będący sumą wrażeń. Obraz świata jest więc sumą wyobrażeń docierających ze świata odpowiednio zorganizowanych. Kant podejrzewa jednak, że wyobrażenia te nie są tylko sumą wrażeń, ale że od siebie dodajemy odpowiednią ich organizację. Twierdzenie Kanta o formie organizacji wrażeń powoduje powstanie pytania: czym są te formy? Kant odpowiada. Czas i przestrzeń są kategoriami podmiotowymi, których nie ma w przestrzeni świata. Gdybyśmy nie mieli pamięci, świadomości i wyobraźni to nie istniałoby pojęcie czasu. Pamięć, świadomość i wyobraźnia są elementami ludzkiego bytu, poza człowiekiem nie ma czasu. Wpływ podmiotu na postrzeganie świata jest więc niezwykle silny . Świadomość ma wpływ na nasze pojmowanie świata. Można porównać to z sytuacją wlewania wody do szklanego dzbana. Woda „układa się” zgodnie z kształtem dzbanka. Kant twierdził, że nie tylko świadomość dopasowuje się do rzeczy, lecz także rzeczy dopasowują się do świadomości. Sam Kant określał to jako „przewrót kopernikański” w dziedzinie ludzkiego poznania. Na poziomie zmysłów (etap I) tworzymy wiele wyobrażeń. Kant mówi, że na poziomie zmysłów tworzymy sobie nieskończoną ilość obrazów. Poznanie zmysłowe to tylko część poznania. Ono staje się postawą do operowania na poziomie INTELEKTU. Myślenie jest operacją na pojęciach, pojęcia te mają inny charakter niż rzeczywistość. Nie istnieje „każdy” - to pojęcie ogólne. Skąd więc biorą się pojęcia ogólne?
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)