De Seussure
Język:
`ludzki świat to świat języka
`społeczny wtór zdolności mowy
`jest częścią społeczną mowy, człowiek, który nie może mówić, może znać język
`ma naturę jednorodną
` jest zarówno czymś zmiennym jak i niezmiennym, najszybciej zmianie ulega słownictwo, natomiast poziom gramatyczno-składniowy ulega zmianie w bardzo wolny sposób. Język musi ulegać zmianom, ze względu na zmieniającą się wokół nas rzeczywistość. Nawet jeśli, ktoś wprowadziłby od górnie narzucone zmiany w języku, to jednak język, jako cecha charakterystyczna dla pewnego społeczeństwa, czy grupy, nie zostanie zmieniony z dnia na dzień
` system znaków w którym istotny jest związek znaczenia i obraz akustyczny
` można utrwalić zapis języka (słownik)
- JĘZYK JEST FAKTEM SPOŁECZNYM
Oddzielenie języka od mówienia:
Oddzielamy to co społeczne od indywidualnego, to co istotne od ubocznego
`mówienie jest indywidualnym aktem, w który jednostka wyraża swoje opinie, posługując się językiem (kodem), tworząc oryginalne wypowiedzi, kombinując ze sobą różne znaki, w ramach zasad określonych w samym języku. Język więc z tego punktu widzenia, jest potencją, natomiast mówienie jest czymś co się aktualizuje. [Platon postrzega rzeczywistość, jako odbicie tego idei w rzeczywistym świecie. Taki stosunek funkcjonuje również między mową a językiem. Mówienie jest odbiciem języka. Język, który jest logiczny spójny, nie daje się opisać, natomiast mówienie, jest czymś spontanicznym, korzystającym jedynie z zasad oraz kodów języka.]
Znak połączenie pojęcia i obrazu akustycznego. Znak językowy łączy więc nie tyle rzecz i nazwę, ale pojęcie i obraz akustyczny. Ten ostatni nie jest dźwiękiem materialnym, czymś czysto fizycznym, ale psychicznym odbiciem dźwięku, wyobrażeniem
Signifie pojęcie - znaczące [drzewo]
Signifiant obraz akustyczny - znaczone [drzewo jako słowo]
To co znaczące, jest pewnym wyrazem, bądź też słowem, które może coś oznaczać, ma to również formę materialną, jednakże ma wymiar psychiczny. Jest zatem materialnym nośnikiem znaku.
Znaczone to pojęcie realnego przedmiotu, bądź zagadnienia.
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)