To tylko jedna z 12 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Za charakterystyczną dla autorytaryzmu kowariancję postaw odpowiada silna emocjonalna IDENTYFIKACJA jednostki z jakąś grupą społeczną. Jest wiele dowodów empirycznych na to, Ŝe silna identyfikacja grupowa i nacisk na spójność grupy wzmagają przejawy autorytaryzmu. Identyfikacja prowadzi do większego nacisku na zgodności zachowań i postaw z normami i rolami, na szacunek i posłuszeństwo liderowi i autorytetowi. Zwiększa teŜ nietolerancję i punitywność wobec osób nieposłusznych grupowym normom i regułom. Dowody te świadczą o tym, Ŝe autorytaryzm moŜna traktować jako przejaw silnej identyfikacji grupowej i efekt nacisku na spójność grupy. Z tej perspektywy autorytaryzm jest wyrazem pewnych przekonań normatywnych na temat relacji jakie powinny istnieć między grupą a jej indywidualnymi członkami. Przekonania te mają charakter KOLEKTYWISTYCZNY. Takie rozumowanie prowadzi do przypuszczenia, Ŝe przekonania hierarchiczne (czyli syndrom autorytaryzmu) współwystępują z przekonaniami kolektywistycznymi. Hipoteza ta została potwierdzona w badaniach Duckitta (1989) i Feldmana (2003). J. Duckitt (1989) Autorytaryzm a siła identyfikacji z grupą Ź ródłem autorytaryzmu jest konflikt między wartością społecznego KONFORMIZMU a osobistą AUTONOMIĄ. Autonomia jednostki jest zagroŜeniem dla spójności grupy. Autorytaryzm jest ogólną orientacją człowieka wobec społeczeństwa. Przejawia się w sposobie postępowania w konflikcie miedzy prawami jednostki a dobrostanem społeczeństwa jako całości. Są ludzie, których motywem jest samokierowanie i dąŜenie do maksymalizowania indywidualnej wolność a ich problemem są ograniczenia ze strony społeczeństwa, Inni pragną by społeczeństwo wskazywało im jak mają postępować. Podstawowym wzorcem dla nich ma być stały wzór interakcji między członkami danej społeczności, ustalony ,,społeczny porządek" . Trwanie tego porządku moŜliwe jest dzięki sile wzajemności interesów oraz wspólnemu (podzielanemu) zestawowi norm. Preferencje samokierowania vs autorytaryzmu uwarunkowane są wizją natury ludzkiej przyjmowaną przez jednostkę i jej grupę. Pozytywne wartościowanie konformizmu wiąŜe się z pesymistyczną koncepcją natury ludzkiej, wedle której ludzie są egoistyczni i antyspołeczni. Potrzebują więc „społecznego przewodnika”, jeŜeli bowiem zostają pozostawieni sami sobie będą dbali wyłącznie o swoje interesy
(…)
…
&
F. PRATTO Orientacja na społeczną dominację
„Social Dominance: An Intergroup Theory of Social Hierarchy and Opression” (1999)
ORIENTACJA NA SPOŁECZNĄ DOMINACJĘ to zgeneralizowane pragnienie
dominacji grupowej prowadzące do faworyzacji grupy własnej i defaworyzacji grup o
niŜszym statusie.
Hierarchizacja świata społecznego jest wprawdzie uniwersalnym pragnieniem, ale
istnieją olbrzymie róŜnice…
… swoich pragnień dominacji w takim samym
stopniu jak członkowie grup o wysokim statusie.
SDO, status grupy i relacje grupowe
Silna osobowościowa orientacja na dominację społeczną powinna się wiązać ze
wzrostem identyfikacji z własną grupą wśród członków grup o wysokim statusie i
prowadzić do obniŜenia identyfikacji z grupą własną, gdy jest to grupa o niskim
statusie.
Wysoka SDO powinna wyraŜać…
…. Odwrotnie jest wśród izraelskich śydów.
Podobne, choć słabsze związki miedzy SDO a identyfikacją z grupą własną i afektem
wobec niej wykazano wśród Latynosów mieszkających w USA.
W grupach Amerykanów europejskiego i latynoskiego pochodzenia znaleziono
odmienne związki grupowej dominacji z patriotyzmem: u tych pierwszych większej
grupowej dominacji towarzyszył silniejszy patriotyzm, w grupie latynoskiej…
…, którzy nie podporządkowują
się wewnętrznym normom i autorytetom) dotyczą relacji jednostka-grupa.
W przeciwieństwie do autorytaryzmu, który jest zjawiskiem wewnątrzgrupowym,
SDO dotyczy indywidualnych postaw określających typ relacji, które powinny istnieć
pomiędzy grupą własną i grupą obcą. Jest to wiec zjawisko międzygrupowe.
R. Altemeyer Global Change Game II (1998)
wyski RWA, niska SDO
Liczba
uczestników
Elity
wyski…
… związanych z wyŜywieniem
rozrastającej się populacji i zapewnieniem opieki
zdrowotnej.
Przywódcy spędzali bardzo mało czasu w
towarzystwie własnej grupy poświęcając się
negocjacjom z innymi liderami. W porównaniu z
pierwszą grupa zainicjowali większą wymianę
handlową. Odbyła się światowa konferencja w sprawie
„dziury ozonowej” (chociaŜ bez konstruktywnych
efektów). W sprawach wewnętrznych mieli podobne…
… wydawała się nieunikniona.
Końcowe
efekty
Po 40 latach 1,9 miliarda ludzi zmarło z głodu i
chorób, co było rekordem wziąwszy pod uwagę brak
konfliktów zbrojnych podczas trwania symulacji.
Po 40 latach 1,6 miliarda ludzi zmarło z głodu i
chorób.
Wnioski
Dogmatyzm w rozwiązywaniu problemów
cywilizacyjnych, etnocentryzm i izolacjonizm
Silne parcie do władzy w obrębie grupy, dogmatyzm,
współpraca oparta…
… moŜna rozumieć jako oczekiwanie uległości od innych.
Podwójni są jeszcze bardziej nietolerancyjni, skłonni do uprzedzeń i dyskryminacji
niŜ grupy z wysokim SDO i wysokim RWA osobno. Łączą najbardziej negatywne
charakterystyki obu grup: z jednej strony dogmatyzm, etnocentryzm i nietolerancję; z
drugiej strony makiawelizm, potrzebę dominacji i władzy, podstępność i brak
moralnych skrupułów.
Osoby…
… indywidualne ze względu na jego centralność i siłę.
Społeczeństwa strukturalizują grupy tak, Ŝe niewiele z nich znajduje się na samej
górze, a wiele umieszczane jest niŜej. Takie hierarchie są dość stabilne i mają duŜy
konsensus społeczny.
MITY LEGITYMIZUJĄCE. Postawy, przekonania i ideologie, które legitymizują i
usprawiedliwiają róŜnice statusu (np. rasizm, seksizm, ”just-world” thinking).
IDEOLOGICZNA…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)