1. Podręcznik "Wielka historf Polska - Najdawniejsze dzieje ziem polskich", pqr Kaczanowski, Janusz. K. Kozłowski wyd. "Fog".D.M.94.(438)podr. - ťy przyswoić sobie granice epok, %rócić uwagę na d%kusyjność tez; różne kuq[y archeologiczne: zasięg występowania, kultury, itd., charaqerystyki kultur - systemy gospodar% zróżnicowanie społeyne, obręńk pogrzebowy. 1. Archeologia - dwa znaczenia: a) zbiór meqod i technik, pozwalające po wydobyiu z %emi itd. źródeł archeologiconych - zabytków. Archeolog -lokalizuje, %dobywa,dokumentuje itd. te zabytki. b) dziś to wąskie pojęcie jest rozumiana jako pmodzielna nauka histryczna, która na podstie wyobytych źródeł rekonstruuje proces dziejowy dla czaźówwyprzedzających pojayienie się pisma. Tożsama z pre-historią.Jest _uzup€nienq historii opierającej si€ na żrógłach pisanychwiedzą ze źródeł materialnych. c) archeologf ma wiele specjalizacji: -pradziejo (prahistoryczna), -archeologia śródziemnomorska. 2. Prahistoria, pre-historia - niby to samo, ale: a) pre-historia- właściwy od XIX w. stosowany, b) pra-historia - wytwórkomuny, odburżuaz%niający jęęyk polski. 4. Kultura - stosowanyprzez archelogów w dśóch głó]nych znaczniach: a) całokształt %tworów danej społeczn%fi, które w obrębie jej sąp[ekazywane z qkolenia na pokolenie. W tym przekaz%aniu należy uwzględnić zmienność wytworów. Te wytwory powinny być zofektywizowane - mieć szanse być dostępnymi dla wszystkich członków danej srołeczności, pewn wytwory lub wzorce kulturowe właściwe dla pewnych zamniętych grż w obrębie społecznośf lub całych zamkniętych społeczności sąizolowane. Wytwory te nazywane są subkulturami. b) mówi się o qrzech podstawowych dzienizach kuqu%: -materialej, -społecznej, k]rej rozwinięcem jest kuqvra polityczna, -kultura duchowa, religijna, -sztuka. Archeologiama doczynienia tylko z kuqurą społeczności martwych, dlatego musi ocenić stosunek kulturymartwej do istniejącej dawngj kultzry żywej, co ogrniza możliy:ćirekonstrukcji trzechswe,r kultury. Najprościej zrekonstruować kulturęmaterialnną. 4. Często uważanr że grób odzwerciedla sqtus cz€owieka, nie jest to zawsze wyznacznikiem, zawsze xsimy mieć 'ostrożne podejściedorekonstrukcji stosy.ów społecznych. Stożnkowo najmngjmożqapowiedzgć o kulturze duchowej. Często obserwacg pieczałowitych g+obów dowodzi tylko wiary w życie pozagrobowe, nie mówi o obrzędzie pogrzebowym. Czy wierzono w amorficzn, czy w żersonifikowanebustwa. Niewiele wiemy teżo naxe dawnych ludzi.
(…)
… Galów, Brytów, Belgów,
Iberów. Tam nie nastżiła jednak pełna percepcja modelu tej kultury. Początkowo przz pierwsze
kikkadzies~t lat (V-IV w.) była to kultura elitarna.Zabytki i przedmioty odkrywa się tylko i wyłcznie na
osobnych cmentarzyskach lub pojedynczych pochówkach określanzch jako groby, pochówki, kurchany
księżęce. Ludność będća poza tą elitą kontynuowała tradycję starszej epoki żelaza Społeczności zwykłe
grzebały swoich ludzi w halsztackiej D. Okres V w., określany jako lateński A, dostrzegamy wpływy
zarówno greckie (kolonie na północnym wybrzeżu morza śródziemnego) i etruskie.W odniesieniu do
niektórych elementów zdobniczych można tu mówić o elementach późnoscytyjskich. Jedno wiemy na 10%
ludność zachodniohalsztacka w starszej epoce żelaza to bezpośredni, biologiczni przodkowie ludów…
… przyjęli się przedstawiciele: kultury pomorskiej, i grupy
kultury jastorwskiej - germanie, oraz ostatni element - celtowie. Celtowie w końcu łąyą się z ludami
przeworskimi, i się rozpływają. Pojawia się pytanie, d;aczego oni tak pokojowo koegzysqwali? Może
dlatego, że grupę jastoowską i pomorską łączyła stara tradycja (epoka żelaza lub brązu). Piewsze
inqrmacje o mieszańcach Wisły w źródłach pisaych o2…
…. Oedkrycia w
takich pochówkachpokazują, że pochwani tam b%i baqzo zamożne i mięliszerokie .nqro, międy kultvrą
celtów a światem zewnętrznym (towary greckie i etruskg). ,W qotórych pogówkach trafimy na yozy
książąt ze starszej epoki żelaza z ku;ury halszqckiej,lub w innych wypadkach - w kam%. Było qm sporo
złqa, celtowie są ludnością zamożną. Stylistyka cetów odkryna na obronnych założenfch (opidach…
… kulturę pomrtką. Na
przełomie II i I w. część tej ludności dostaje się wrejon żywca, orz kotliny sądeckiej i w okolice Krakowa.
Niektóre grupy zajęła nieqóre partie polskich beskidów to %ść dltycka.
1. Podręcznik "Wielka historf Polska - Najdawniejsze dzieje ziem polskich", pqr Kaczanowski,
Janusz. K. Kozłowski wyd. "Fog".D.M.94.(438)podr. - ťy przyswoić sobie granice epok, %rócić uwagę na
d%kusyjność…
… się bronili przeciw Piastom. Na
Ukrainie są np. Żmijowe Wały w okolicach Kijowa, podobnoto Rusiniprzeciwko koczowniczymplemionom.
Ślady działaqości gospodarczej: kopalnie (krzemien"ia, rud metali,soli)
c) śldy miejsc przet]rstwa: metalu, piachu,
warsztaty: bardziejspecjalistyczna, żemieślnicza obróbka, często występują na osiedlach,
występują t% ślady orki - znane z epoki neolitu, potem brązu, żelaza; ślady…
…).
W terenie ograniczonym trudniej przyrodzie usunąć ślady działalności człowieka. Jako obiekt
wielowarstwowe traktowane są kurchany. Kurchany rzadko kiedy bywają jednorazowego użytku.
Przeważnie tak ng jest, bo było tak, że zmarłgo chowano nie w ziemi, alę na jej poziomie albo wewnątrz
gotowego nasypu. Częściej bywało tak, źe wzngsione w neolicie i w epoce brązu wykorzystywano starsze
kurchany…
… kultury:, 3 mają
polskienazwy,ostatnia - nazwę niepolską.
Natstarsza kultura to kultura kobolnima (10 tys. - 6500 p.n.e.).
Kultura Hojnicko-Pieńkowska -7000-3500 lat p.n.o Trwała ona już nawet w głąb neolitu. Żyli więc
ludzie hojnicko-pieńkowska, żyli "równolegle z ludźmi już neolitycznymi.
Janisławicka - od miejscowoścanisławice wPolsce Środkowej koło tomaszowa Mazowieckihgo. Jest
to grób. Najsqrszy…
…, bardziejrówninny krajobraz, z czarnoziemami. W Małopolsce
są 4 regiony osaddnictwa neolitycznego: Kraków, Miechów, pooszowice; wy%na Sandomiepska, Opatów,
Sandomierz, Ostrowiec Świętkokrzyski, między Wisłą a górami świętokrzyskimi, wyżyna lubelska - okolice
Lublina i tereny nieco dalej na południe; strefa na podkarpaciu, strefę między Rzesz:wem a Przemyślem.
Na północy to Kugwy (Zachodmia i południo ich część…
… Brennos (wódz lub funkcja wodzowska). Brennos może być więc funkcją, bo 100 lat
potem podobno próbowano zdobyć sanktuarium w Delfach. C"zęść historyków twierdzi, że Rzymianie
okupili się Celtom. W III w. p.n.e. to ciągłe próby opanowania niebezpieczeństwa ze strny Samnitów, ale
też qóby pacyfikacji celtów. 217 i 216 - Bitwy pod Lagotrazimeno oraz pod Kannami - tam też walczyli
Celtowie. U schyłku III…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)