Arabowie-Awerroes

ARABOWIE- AWERROES człowiekiem jesteśmy ze względu na relację do człowieczeństwa, do idei człowieka zawartej w oddalonym intelekcie. Dzięki tej relacji jesteśmy człowiekiem
MARSYLIUSZ Z PADWY ojciec nowożytnej koncepcji państwa , która polega na tym, że człowiek staje się
człowiekiem w relacji do państwa władza + wytworzone dobra= państwo ludzie są nieważni prawo określa kto jest człowiekiem
HEIDEGGER człowiek jest bytowaniem, byciem ku śmierci człowiek staje się człowiekiem w chwili śmierci śmierć czyni nas ludźmi
KARL RAHNER człowiek to jest kawałek przyrody charakteryzujący się twórczością polegającą na
przetwarzaniu przyrody
twórczość w człowieku to jest dusza , która jest nieśmiertelna po śmierci zostaje dusza
ŚW. TOMASZ
swoją filozof i ę człowieka wkomponował w filozofię bytu
jego antropologia jest najobszerniejsza
nawiązuje do metodologii arystotelesowskiej poprzez swą myśl dąży do wskazania ostatecznych przyczyn- istnienia i istoty, tego,
że byt jest i czym jest człowiek jest istnieniem i istotą
• istnienie- ściśle powiązanie z istnieniem własności transcendentalnych, własności istnieniowych • własności istnieniowe- przejawy aktu istnienia, dzięki nim widać akt istnienia:
1. realność- res 2. odrębność- alquidd, cosiowość- chodzi o wniknięcie w treść, na byt da się wskazać, zajmuje obszar bytowy, nie jest tożsamy
3. jedność-unum 4. prawda- verum
5. dobro- bonum 6. piękno- pulchrum ... zobacz całą notatkę