W niniejszym dokumencie można spotkać takie zagadnienia jak: akulturacja antycypująca, amalgamacja kulturowa, ekumena kulturowa, deformacja kulturowa, dumbing kulturowy, elity kompradorskie, globalizacja, imperializm, imperializm kulturowy, uniformizacja świata. Ponadto w dokumencie opisano również inne pojęcia dotyczące przedmiotu takie jak: społeczeństwo ryzyka, wartości postmaterialistyczne, indywidualizm, modele biegunowe, osobowość biurokratyczna, poczucie mocy podmiotowej, prognozy ostrzegawcze, refleksyjność, rewolucja. Dalej omówiono też sterowaną reformę państwa i strukturę szans politycznych. Kolejne zagadnienia które znajdują się w treści notatki to: sytuacja rewolucyjna, wojna domowa, konsensus negatywny, konsensus pozytywny, relatywna deprywacja, deprywacja aspiracyjna, deprywacja kryzysowa. W notatce nie mogło zabraknąć też pojęć: podmiotowość, kreatywność podmiotowa, podmioty społeczne, społeczeństwo pasywne, społeczeństwo aktywne, asynchronia rozwoju, epicentra nowoczesności, fatalizm. Dodatkowo zawarto tu także takie zagadnienia jak: krążenie elit, alokacja czasu, profil czasowy, oportunizm, reifikacja czasu, społeczności gorące i zimne, socjologia wiedzy, teoria poznania. W tym miejscu znajdziemy pierwszy wykład z zakresu przedmiotu.
Dotyczy on socjologii poznania naukowego, w tym takich zagadnień jak: socjologia nauki, socjologia przekonań, wiedza potoczna, poznanie naukowe, teoretyczny model poznania naukowego, prawa nauki, prawidłowości w nauce. Dodatkowo wyodrębniono również rodzaje prawidłowości w nauce, takie jak: prawidłowości przyczynowe, strukturalne i funkcjonalne. Następny wykład zawiera materiały na temat socjologii polityki, polityki i władzy z perspektywy socjologicznej. Weber wyróżnił 3 typy prawomocnego panowania, w tym: panowanie charyzmatyczne, panowanie tradycyjne i panowanie legalne. Ponadto na tym wykładzie pojawiają się takie pojęci jak: racjonalne państwo, kształtowanie się nowoczesnych państw europejskich, państwa narodowe, demokracja, referendum, liberalizm i biurokracja. Kolejny wykład mówi o elitach politycznych, instytucjach społecznych i ich typach. Znajdują się tu także informacje o formach legitymizacji władzy, takich jak: forma legalna, forma tradycyjna, forma charyzmatyczna, a także sferze publicznej, prywatnej oraz organizacja państwa. Ostatni wykład zawiera tematykę przestrzeni prywatnej oraz takich zagadnień jak: ład społeczny, ideologia, konserwatyzm, neokonserwatyzm, liberalizm, neoliberalizm. Dodatkowo w pracy scharakteryzowano również odmiany liberalizmu takie jak: liberalizm polityczny, społeczny, ekonomiczny, socjalny, leseferyzm, libertarianizm, konserwatywny liberalizm, neoliberalizm, katolicki liberalizm, socjalliberalizm, libertynizm oraz liberalizm europejski i amerykański.
AKULTURACJA ANTYCYPUJĄCA - dostosowywanie lokalnych instytucji, organizacji, usług, dóbr konsumpcyjnych do spodziewanych oczekiwań zagranicznych turystów, przedsiębiorstw lub inwestorów.
AMALGAMACJA KULTUROWA - dialog i wymiana między kulturami centrum i peryferii, selektywna modyfikacja kultury centrum przez wpływ reinterpretacji dokonanej w społecznościach peryferyjnych a równocześnie stymulowanie i ożywianie pewnych utajonych wartości kultur lokalnych przez wpływ kultury centrum.
EKUMENA KULTUROWA - obszar ciągłych interakcji kulturowych wzajemnej penetracji i wymiany kulturowych treści.
DEFORMACJA KULTUROWA - uproszczenie, zubożenie a nawet degradacja kultury centrum w toku jej adaptac
(…)
… - demokracja przedstawicielska ( z połączenia tradycji demokracji ateńskiej z nowożytną ideą suwerenności ludu oraz prawiekowym doświadczeniem europejskich zgromadzeń stanowych tj. angielski parlament, francuskie stany generalne, hiszpańskie kortezy, niemieckie landy, polski sejm.
Prawa wyborcze na początku należały do nielicznych mężczyzn o wysokich dochodach na przełomie XIX i XX w uległy stopniowemu…
… natomiast tradycji.
Inni natomiast nie będą się stosować do decyzji z powodów merytorycznych (nonkonformizm).
Najkorzystniejsza dla sprawowania władzy sytuacja polega na legitymizacji prawnej lub tradycyjnej z akceptacją podporządkowanych formalną lub merytoryczną - władza posiada swojej pozycji. Podporą autorytetu są formalni legaliści jak i ci, którzy uznają merytoryczną słuszność.
Posiadanie autorytetu sprawia…
… konserwatywną - jednostka przywiązana do wartości, obyczajów, wzorów, zachowań, nie chętna do zmian i wszelkich nowości.
Cechuje go: silny egocentryzm i surowe wychowywanie dzieci, postawy proreligijne, głęboki patriotyzm.
Przeszłość pod wieloma względami przedstawia się korzystniej od tego co ma miejsce obecnie, świat współczesny jest mało przejrzysty, skomplikowany, niebezpieczny i nieprzyjazny dla człowieka…
… świeckość jak również antyklerykalizm (partie lewicowe, centrolewicowe), europejscy i amerykańscy socjalliberałowie są za prawem do aborcji, eutanazji, de kryminalizację niektórych środków psychoaktywnych i równymi prawami dla homoseksualistów i ich uznania prawnych związków partnerskich
Ø Libertynizm
Laicyzm, wolno myślicielstwo, sceptycyzm, libertynizm skierowany był przeciwko autorytetom i moralności…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)