To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Robert Nozick: libertariańska koncepcja sprawiedliwości
1. Najważniejsza idea libertariańska: wszyscy mają równe prawo do wolności 2. Wolność a równość
równość to zasada działania państwa w celach paternalistycznych, moralizatorskich i egalitarystycznych;
stąd libertarianizm podejmuje specyficzną krytykę równości: nie za to, że produkuje ona niewydajność w społeczeństwie, korupcję czy absolutne pogwałcenie swobód, ale dlatego, że narusza samą podstawę swobód - niszczy wolność jako taką;
Nozick: równość to kradzież, zabieranie ludziom tego, co prawnie (rightly - z natury; specyficzne znaczenie right u Nozicka) należy do nich;
3. Libertarianizm posiadania (possessive libertarianism)
osłabienie wolności to nie tyle kwestia mającej na celu ograniczenie wyboru ingerencji, co niedopuszczalnego ograniczania wyboru w ogóle;
osłabienie wolności jest niedopuszczalne, ponieważ narusza ono podstawowe prawa:
do tego, że nie można kogoś skrzywdzić lub go prześladować, jeśli nie zranił on kogoś innego;
do tego, że nikogo nie można zmuszać lub więzić za to, że nie chciał on czegoś wykonać;
do tego, że nie można odebrać komuś jego własności (ani jej zniszczyć);
- do tego, że własność danego człowieka może być przez niego wykorzystywana bez ograniczeń, tak długo, jak nie narusza to praw innych ludzi;
rdzeniem koncepcji praw jest idea samoposiadania (self-ownership): jednostki należą tylko do samych siebie; odrzucona zostaje ich przynależność do wspólnoty, państwa czy Boga (Anarchy, State, and Utopia 171-2);
każdy może czynić ze swoim ciałem to, co mu się podoba; każdy może używać swoich talentów tak jak chce; ktoś może nawet nadużywać ich; można ich się "pozbyć" całkowicie ("sprzedać" lub "wypożyczyć" je); ale nikt nie może "używać" i "nadużywać" ciała i talentów kogoś innego; i przeciwnie - każdy może ciągnąć ze swojego ciała i talentów wszystkie korzyści, o ile tylko nie wejdzie to w kolizję z talentami i ciałem innego człowieka;
wolność nie może być pogwałcona w imię równości, ponieważ niszczyłoby to fundamentalne prawa, które ludzie posiadają, i ustanawiałoby system "uspołecznionego posiadania" siebie przez ludzi (a system of socialized ownership of people);
4. W oparciu o te podstawowe prawa uzasadnione jest istnienie państwa minimalnego; żadna inna forma państwa nie jest dozwolona
państwo minimalne zapobiega istnieniu przemocy, kradzieży i oszustw; sprawia, że zawierane są kontrakty; doprowadza do regulowania odszkodowań za niesprawiedliwości, które miały miejsce w przeszłości: zachowuje tym samym podstawowe prawa wynikające z zasady samoposiadania. Tylko w takich ramach można mówić o sprawiedliwej dystrybucji zasobów w społeczeństwie - według historycznej uprawnieniowej (historical entitlement) teorii sprawiedliwości Nozicka;
(…)
…): zatem - równość to kradzież;
6. Kwestia konfliktu między samoposiadaniem i równością (wolność psuje wzorce)
stan pierwotny: samoposiadanie/wspólne posiadanie świata, gdzie to drugie oznacza wykluczenie możliwości przywłaszczenia, które pogarszałoby pozycję innych;
akt pierwotnego nabycia (initial acqusition) powoduje pojawienie się nierówności co do uprawnień do świata;
akt użycia i przekazania (use…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)