Podej ś cie zwi ą zane z poznawaniem spo ł ecznym Nawet wtedy, gdy ludzie łączą ze sobą fakty tak, by
przedstawiały ich w możliwie najbardziej pożądanym świetle, nie zniekształcają rzeczywistości
całkowicie. Życie w świecie fantazji nie byłoby zbyt praktyczne, tak jak przeświadczenie, że
samochód pędzący w naszym kierunku to tylko złudzenie lub że naszym współmałżonkiem
zostanie Mel Gibson albo Kim Basinger, którzy natychmiast po zejściu z planu filmowego
przybędą pod nasze drzwi. Prawdę mówiąc, jesteśmy bardzo utalentowani, jeśli chodzi
o myślenie, medytowanie i dedukowanie. Jednym z głównych znamion istot ludzkich jest
zdolność do rozumowania, jako gatunek zaś mamy wysoko rozwinięte zdolności logiczne
i matematyczne. Nie musimy przypominać o nadzwyczajnych osiągnięciach człowieka w takich
dziedzinach, jak fizyka teoretyczna, filozofia czy matematyka. Szczytowe osiągnięcia
wyrafinowanego ludzkiego myślenia są obecne w naszym codziennym życiu, jak choćby
wynalazek komputerów, badania w przestrzeni kosmicznej czy wyniki w naukach medycznych.
Co więcej, na bardziej powszechnym (a być może ważniejszym) poziomie niemożliwe jest
obserwowanie intelektualnego rozwoju dziecka bez zdumienia; pomyślmy tylko o tych
olbrzymich przyrostach wiedzy i umiejętności rozumowania, które pojawiają się w ciągu ledwie
pierwszych lat życia, gdy z etapu bezradnego noworodka, potrafiącego jedynie jeść, płakać
i spać, rozwija się wyrafinowany, szczebiotliwy czterolatek, który umie formułować
skomplikowane zdania i knuć diaboliczne intrygi, frustrujące młodsze rodzeństwo
i wzbudzające konsternację (a zarazem dumę) u rodziców.
Poznawanie spo ł eczne. Uzasadnione jest przekonanie, że przypisując naszemu gatunkowi
niewiarygodne zdolności poznawcze, psychologowie społeczni, formułując teorie społecznego
funkcjonowania, powinni wziąć pod uwagę sposób, w jaki ludzie myślą o świecie. Nazywamy
to podejściem poznawczym w psychologii społecznej albo poznawaniem spo ł ecznym (Fiske,
Taylor, 1991; Markus, Zajonc, 1985; Nisbett, Ross, 1980). Ci badacze, którzy próbują
zrozumieć zachowanie społeczne z tej perspektywy, zakładają, iż ludzie usiłują widzieć świat
tak adekwatnie, jak to możliwe. Jesteśmy przedstawiani jako detektywi-amatorzy, którzy czynią,
co tylko możliwe, by najlepiej zrozumieć i przewidzieć swój społeczny świat. Nie jest to jednak
łatwe; często dostajemy się w tarapaty, ponieważ prawie nigdy nie znamy wszystkich faktów,
które są niezbędne, by sformułować najbardziej adekwatne wyjaśnienie danej sytuacji.
(…)
…. To z kolei prawie na pewno
spowodowałoby, iż uczniowie ci czuliby się szczęśliwsi, bardziej szanowani, bardziej
motywowani i mądrzejsi. I oto mamy samospełniające się proroctwo. Tak więc, nawet kiedy
usiłujemy spostrzegać świat społeczny tak adekwatnie, jak tylko potrafimy, jest wiele sposobów,
za pomocą których możemy to zrobić źle, kończąc ostatecznie nieprawidłowymi
wyobrażeniami. W rozdziale 4 i 5…
… działań nie jest dość prosta? Przyjrzyjmy
się temu bliżej. Zacznijmy od zadania prostego pytania: jakie płatki śniadaniowe są według
ciebie lepsze, Lucky Charms czy 100% Natural od Quakera? Gdybyś był podobny do naszych
studentów, to wybrałbyś 100% Natural od Quakera. Poza tym wszyscy wiedzą, że Lucky
Charms to płatki dla dzieci, pełne cukru. Co więcej, na litość boską, na pudełku mają rysunek…
…, to te ostatnie zawierają
znacznie więcej tłuszczu — tak wiele, iż poważne czasopismo „Consumer Reports" określiło je
jako mniej zdrowe niż Lucky Charms. Rzeczy nie zawsze są takie, jakimi się wydają; stąd
konieczność wypracowania sobie adekwatnego obrazu świata społecznego nie zawsze jest
oczywista.
poznawanie społeczne: w jaki sposób ludzie myślą
o sobie samych i o świecie społecznym; a dokładnie…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)