To tylko jedna z 3 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Modernizacja Zmiana i stabilność Istnieje zakorzeniony pogląd o nieuchronności rozwoju w świecie społecznym. Zgodnie z tym poglądem wszelka zbiorowość ludzka przechodzić musi kolejne fazy czy stadia rozwoju. Innymi słowy niemożliwe jest trwanie bez zmian, odtwarzanie w następnych generacjach starych i niezmiennych wzorców życia społecznego.
Współcześni prezentują sobą ambicję, wysoki poziom aspiracji, dążność do zmiany, itp., jednak w przeważającej części historii społecznej cechy takie były ludziom obce (np. opór przeciwko wynalazkom poprzedzającym rewolucję przemysłową, tradycyjne wzory uprawy gleby stosowane przez chłopów jeszcze do niedawna, itd. ). Odrzucając zmiany społeczeństwo chroniło się przed naruszeniem porządku, ponieważ każda zmiana podważała w taki czy inny sposób stabilność społecznego ładu.
Tradycja i nowoczesność Społeczeństwo nowoczesne - zapoczątkowane przez rewolucję przemysłowa drugiej połowy XVIII wieku.
Zmiana wymuszana, przynajmniej w ramach systemu gospodarczego;
Zmiana ma charakter immanentny , a nie powodowany zewnętrznymi okolicznościami;
Społeczeństwo wkracza na tory trwałego wzrostu i rozwoju, z nadrzędną rolą techniki, nauki i przemysłu;
Przemiany społeczne spowodowane procesem modernizacji: Mobilność społeczna - elastyczna struktura z dostępnością ról i pozycji, i drożnymi kanałami awansu;
-jednostka nie dziedziczy pozycji społecznej( status przypisany) lecz osiąga ją przez wysiłek i pracę ( status osiągany); Uniwersalizm i indywidualizm -włączenie jednostki jako obywatela państwa w życie szerszej wspólnoty narodowej;
-przezwyciężenie wyobcowania jednostki przez odbudowę społeczności lokalnej w ramach państwa; Formalizacja i fragmentaryzacja stosunków społecznych - podporządkowanie jednostek bezosobowemu prawu i regułom ogólnym;
- dominacja więzi formalnej nad osobistą;
- jednostka uwikłana w stosunki z innymi ludźmi fragmentem swojej osobowości nie zaś jej pełnią; Integracja społeczna - wewnętrzna łączności i komunikacji; Kontrola społeczna - prawo i opinia publiczna; Konflikt - zinstytucjonalizowany sposób osiągnięcia kompromisu między przeciwstawnymi interesami grup społecznych; Racjonalność System wartości -nowoczesnego człowieka charakteryzuje wysoki poziom aspiracji życiowych, o wiele mniej natomiast wrażliwość na normy tradycyjnej moralności.
Modernizacja w refleksji socjologicznej Saint- Simon i Comte w początkach XIX wieku ujmują modernizację w kategoriach stopniowego przechodzenia od epoki teologicznej do epoki pozytywnej wiedzy; podkreślają racjonalizację;
(…)
… akcje społeczne domagające się interwencji rządu w ekonomii w imię interesu społecznego dowodzą, że zrozumienie dla funkcji rządów prawa i reguł rynkowych jest jeszcze wątpliwe i po części typowe dla społeczeństwa tradycyjnego, to społeczeństwo polskie najtrudniejsze fazy transformacji ma już za sobą i zaczyna wykorzystywać szanse jakie stworzyła reforma. …
… w kategoriach stopniowego przechodzenia od epoki teologicznej do epoki pozytywnej wiedzy; podkreślają racjonalizację;
Spencer - militaryzm i industrializm, i ich konsekwencje w strukturze społecznej i mentalności jednostek;
Toqueville- kształtowanie się demokratycznego etosu; indywidualizm i równość;
Toennies- ewolucja od wspólnoty wspartej na religii i zwyczaju do tej wspartej na prawie, opinii publicznej…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)