Konfucjusz i jego filozofia - wykład

KONFUCJUSZ I JEGO FILOZOFIA
• Urodził się w 551r. p.n.e. w środowisku urzędniczym, przygotowywany do zawodu urzędnika; w księstwie Li był najniższym urzędnikiem.
• Umysł kształcił w kierunku wiedzy, myśliciel, nauczyciel mądrości • „Kanon Konfucjański”:
o Księga Pieśni
o Księga Dokumentów
o Księga Przemian
o Księga Rytuału
o Historia Państwa Lu
Księgi dają obraz żywej działalności, analizę życia Konfucjusza, która polegała na komentowaniu tradycji.
• „zreformować społeczeństwo wedle tradycyjnych wzorów.
• Przywrócić utracony spokój i porządek w rodzinie i w państwie (Konfucjusz wyraża etos właściwy klasie).
• Tylko powrót do wyidealizowanej przeszłości może przywrócić utracone wartości. • Karze naśladować tylko to, co doskonałe, a doskonała jest tylko przeszłość.
• Zagadnienia etyczne. Jedynie stałe doskonalenie człowieka może przywrócić równowagę i stabilność w państwie. Rozwój moralny i intelektualny jednostki. Tylko szlachetna jednostka i dobrze funkcjonująca rodzina będą podstawą dla dobrze funkcjonującego państwa.
• Struktura hierarchii. Hierarchizacja powinna opierać się na kilku segmentach, czyli tzw. hierarchia podporządkowania dotycz: syna wobec ojca, poddanych wobec panującego, żony wobec męża, młodszych wobec starszych i przyjaciół wobec siebie. System podporządkowania ma być bezwzględny, każdy w społeczeństwie ma spełniać swoje zadania (władca powinien być władcą, ojciec ojcem, itd.).
• Wzorem dla wszystkich powinien być bohater - mąż szlachetny. Każdy powinien go naśladować, gdyż stąd już tylko krok do dalszej inicjacji.
• Rodziną jak i państwem powinien kierować człowiek o wyjątkowych cechach (mąż szlachetny). Musi osiągnąć stopień doskonałości moralnej:
 pierwiastek „ren” - odnosi się do relacji między ludźmi  pierwiastek „li” - mąż szlachetny winien być obyczajny
 pierwiastek „sim” - szczery
 pierwiastek „i” - prawy
 pierwiastek „czy” - dysponować odpowiednią wiedzą
 pierwiastek „hiłe” - powinien naśladować doświadczenia z przeszłości.
• W stosunku do innych ludzi należy kierować się zasadą: „nie należy czynić drugiemu człowiekowi tego, czego dla siebie nie pragniesz” - zasada ta miała określać moralny rozwój jednostki i wytyczać kierunki, w których zmierza świat.
• Dokonuje charakterystyki społeczeństwa. Ludzie są zróżnicowane: „Ludzie są różni, jedni posiadają wiedzę wrodzoną, inni zdobywają ją wytrwałą pracą”. Zwykły prostu lud nie uczy się bądź nie potrafi się uczyć. Najwięcej wiedzy posiadają urzędnicy. Umiejętność urzędnicza zdobywa ten, kto opanował: ... zobacz całą notatkę