To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Frankl - „Pluralizm nauk a jedność człowieka” Stojąc wobec „drzew” osiągnięć naukowych, badacz gubi z pola widzenia „las” rzeczywistości. Specjalizacja a uniwersalność niebezpieczeństwo nie leży w samej specjalizacji - tylko w podtrzymywaniu pozorów pełności wiedzy przez niektórych naukowców (wiedza totalna) - gdy naukowcy zaczynają rościć sobie takie pretensje wiedza zamienia się w ideologię. Wtedy np. biologia staje się biologizmem, psychologia - psychologizmem itd. Tzn. że specjaliści generalizują swoje specjalizacje Stwierdzenie „nothing but” - nie można człowieka sprowadzać tylko do jednego wymiaru - redukcjonizm (subhumanizm - czyli redukcjonizm jako redukowanie człowieka o jego ludzki wymiar) - naukowy nihilizm Nihilizm praktyczny - egzystencjalna próżnia - przeżycie wewnętrznej pustki, bezdenna bezsensowność. Powody jej powstawania to utracenie na drodze ewolucji częściowej ilości instynktów zwierzęcych, a potem i w dalszym ciągu traci ochronę jaką dawała mu tradycja, która w dużym stopniu kształtowała i warunkowała jego postępowanie. Instynkt już nie podpowiada mu co ma robić, a tradycje nie mówią już co powinien robić i należy się obawiać że pewnego dnia człowiek nie będzie już wiedział czego chce. Wtedy popadnie w konformizm, albo będzie ulegał totalitaryzmowi Egzystencjalną próżnię więc wspiera redukcjonizm ze swoją tendencją do reifikacji (uprzedmiotowienia człowieka, depersonalizacji) Wartości i sensu życia nie da się nauczyć kogoś, wartości i sens życia trzeba przeżywać Człowiek nie jest wolny od czegoś lecz do czegoś Psychologia głębi (demaskująca) - nie można demaskować w nieskończoność, a tylko do rzeczywistości Człowiek jako jedność MIMO różnorodności - jednolity sposób ludzkiego istnienia i różnorodność bytów (cielesny, psychiczny, duchowy) Ontologia dymensjonalna - rzutowanie na różne płaszczyzny - rzutowanie na biologiczną i psychologiczną daje 2 odmienne zamknięte układy człowieka - a człowiek jest także bytem otwartym (być człowiekiem to znaczy wychodzić poza siebie samego) Istota egzystencji ludzkiej leży w samotrascendencji - bycie skierowanym na coś lub na kogoś Wyższy wymiar to wymiar rozleglejszy, który zawiera w sobie wymiar niższy. (człowiek więc pozostał w pewnym sensie też zwierzęciem i rośliną) Uczony więc specjalizując się musy utrzymywać fikcję że ma do czynienia z rzeczywistością jednowymiarową, musi jednak też być świadomy źródła błędów, które z tego mogą wynikać. 2 prawo ontologii, że różne rzeczy rzutowane na jedną płaszczyznę wyglądają tak samo, tez ma zastosowanie do ludzi, że jedna jednostka chorobowa, oznacza tak naprawdę wiele różnych ludzi.
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)