To tylko jedna z 6 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
ŚREDNIOWIECZE
O św. Augustynie (354-430)
Urodził się w Tageście w północnej Afryce
W wieku 12 lat zostaje posłany do szkoły
Od 384 roku zaczyna nauczać retoryki
Sympatyzuje się manicheizmem (istnieje dwóch bogów: bóg dobry (dusza), bóg zły (ciało); żaden z nich nigdy nie przetrwa)
W 386 nawraca się na chrześcijaństwo
W 391 przyjmuje święcenia kapłańskie, a w 395 roku zostaje biskupem
Ważniejsze pisma: Wyznania
O państwie Bożym
O Trójcy św.
O wolności woli
Myśli przewodnie:
Chrześcijańska interpretacja filozofii Platona
Wierzę, aby zrozumieć, rozumiem, aby wierzyć.
Pragnę poznać Boga i duszę i nic więcej.
Znaczenie:
„Źródło” filozofii średniowiecznej i chrześcijańskiego stylu myślenia
Pierwszy rozbudowany system monoteistyczny
Jako pierwszy formułuje i rozwiązuje zagadkę wolnej woli
Jako pierwszy tworzy historiozofię
Formułuje oryginalność dowód na fikcyjność czasu
Epistemologia
Zmysły nas mylą, ale nie zawsze
Rozum nie we wszystkich działaniach zależny jest od zmysłów
Fenomenalizm - z pewnością prawdziwe są twierdzenia o tym co nam się zjawia (fenomen), a nie o rzeczach.
Twierdzenia sceptyków odnosiły się do poznania rzeczy zewnętrznych, więc poznanie przeżyć wewnętrznych musi być prawdziwe
Prawda i pewność dotyczy poznania własnych przeżyć wewnętrznych oraz…
Lepiej od rzeczy zewnętrznych poznajemy prawdy ogólne i wieczne
Skoro posiadamy wiedzę o prawdach ogólnych, to muszą istnieć przedmioty, którym odpowiadają nasze pojęcia
Wieczność przysługuje wyłącznie Bogu, zatem idee (prawdy ogólne) istnieją w Bogu
Idee te poznajemy bezpośrednio dzięki Boskiemu oświeceniu (illuminizm)
Ukoronowaniem poznania racjonalnego jest poznanie mistyczne
Istnienie Boga:
Jak poznać że Bóg jest?
Zmienność świata wymaga bytu niezmiennego
Porządek istniejący w świecie wskazuje na Opatrzność
Sumienie wprost informuje nas że Bóg jest
Skoro istnieje prawda, musi istnieć PRAWDA
Jaki jest Bóg?
Bóg jest jeden (monizm), jest Osobą (personalizm), jest nieskończony (infinityzm)
Przekracza wszelkie pojęcia (teologia negatywna)
Jego istota (idee) jest prawzorem dla stworzenia (egzemplaryzm)
Jest źródłem prawdy, dobra i piękna, bo sam jest PRAWDĄ, DOBREM I PIĘKNEM
Filozofia przyrody
(…)
… z własnej woli, ale z własnej woli nie możemy się podnieść.”
SCHOLASTYKA: ŚW. ANZELM I ŚW. TOMASZ
Za ojca scholastyki uznaje się św. Anzelma
Scholastyka to kobieta towarzyska, wrażliwa, nieco dumna i wyniosła. Innych ludzi traktuje z góry, czując się lepsza i mądrzejsza. Ma duży wpływ na otoczenie. Jest osobą kłótliwą i może być trudna we współżyciu. Lubi i ceni dom.
scholasticus -nauczyciel, uczeń
metoda…
…, nieśmiertelność)
Jest dynamicznie połączona z ciałem (ruch i kierowanie)
Władze duszy
Wola (woluntaryzm)
Uznanie czegoś za prawdę jest dziełem woli
Czystość i siła woli pozwala poznać Boga
Bóg pociąga wolną wolę ku sobie, więc jej nie zniewala (cel - działanie)
Rozum
Pamięć
Duszę znamy lepiej niż ciało
To dzięki duszy możemy poznawać Boga
Etyka
Wszystko co istnieje jest dobre
Obrona doskonałości stworzenia…
… (najwyższe Dobro)
Człowiek nie może czynić dobra bez łaski danej od Boga
Żaden człowiek nie zasługuje na łaskę
Ludzie dzielą się na tych, co łaski dostąpili (Państwo Boże) i tych, co łaski nie dostąpili (Państwo ziemskie) (predestynacja)
Wykład Kołakowskiego o św. Augustynie
„Boga i duszę pragnę poznać” - poznać wszystko, ład świata, siłę rozumu, miejsce człowieka w kosmosie, naturę czasu…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)