To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
SZKOŁA ALEKSANDRYJSKA
Orygenes, Klemens Aleksandryjski
Przyjmowali platonizm Klemens Aleks.- człowiek to jest dusza, która jest rozumna, jest podstawą ciała i
ruchu Orygenes- człowiek wobec tego jest upadłym Aniołem, ale nie diabłem; nasze życie
jest wg niego decydowaniem się , część wybiera dobro świata- Piotr Damiani- contemptus mundi- potępienie świata- P. Damiani * ŚWIĘTY HIERONIM
nauczył się hebrajskiego i przetłumaczył na łacinę Pismo Ś więte; St. Test- hebr., N.
Test .- po gr w czasach Tertuliana wprowadzono łacinę do modlitwy, nastał konflikt, bo językiem
liturgii była greka. Tłumaczenie nosi nazwę YUGATA- pospolity, powszechny miał wyższość przed Tertulianem i Augustynem, bo znał łacinę zdawał sobie sprawę, że żyje na pograniczu epok- koniec prześladowania Kościoła,
czasy jego świetności napisał De virus illustribus wg niego w chrześcijaństwie jest 5 wizji duszy:
1 ) dusza spadła z nieba- pitagorejczycy, platonicy, Orygenes 2) dusza jest emanacją, tj. wpływem Bożej istoty, wyznają to stoicy, manichejczycy, chrześcijanin Pryscypian 3) dusze są stworzone odwiecznie i przechowywane w Bożym skarbcu. Są spuszczane na ziemię w odpowiednim czasie
4) Bóg stale stwarza dusze i posyła je do ciał- Pismo Święte
5) Duszę dziedziczymy po rodzicach- Tertulian, Augustyn
• ŚWIĘTY AUGUSTYN są 2 teocentryczne problemy związane z duszą
1 ) jeśli przyjmiemy, że dusza samodzielnie poznaje prawdę, to uczynimy ją Bogiem, bo prawda jest tylko własnością Boga
2) jeśli dusza poznaje prawdę, to zbawia siebie i nie potrzebuje Boga, odkupienie jest
przez f i lozofię- tak głosili Grecy zanegował możliwość poznania prawdy przez samego siebie poznajemy prawdę przez iluminację- przez oświecenie Boga dusza może sama poznać co najwyżej samą siebie człowiek ^ dusza + ciało; dusza posługuje się ciałem, dusza jest elementem
ważniejszym od ciała, jednak : „ ani bez duszy, ani bez ciała nie można być
człowiekiem"
dusza ludzka w sposób konieczny powiązana jest z ciałem istnieje problem duchowości uszy, co różni duszę od ciała- dusza nie jest ciałem,
ponieważ nie ma wymiarów przestrzennych • druga jej cechą jest to, że ujmuje samą siebie, ujmuje się jako ducha, który poznaje.
Znakiem tego jest to, że dusza siebie przypomina. Ma ujęcie siebie jako podmiotu
decydującego z samopoznaniem duszy należy się liczyć, bo to oznacza, że dusza wie czym jest, a
czym nie jest
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)