To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
System społeczny i historia teoria społeczeństwa jako systemu Podział Trattato: Punktem wyjścia była analiza działań pozalogicznych ujawniająca kluczowe znaczenie stałych elementów życia społecznego, czyli rezyduów. Następnym etapem było drobiazgowe studium rezyduów i zmiennych derywacji. Etapem końcowym natomiast - zbudowanie modelu społeczeństwa jako całości znajdującej się w stanie względnej równowagi. Społeczeństwo to „wielki agregat molekuł”, którymi są jednostki ludzkie. Nie da się wyjaśnić jego funkcjonowania bez zbadania, jak owe „molekuły” są powiązane ze sobą i w jaki sposób wzajemnie na siebie oddziałują. Osobliwością teorii Pareta było zbudowanie abstrakcyjnego modelu systemu społecznego, w którym działają przeciwstawne sobie siły. Wiązało się to z porzuceniem koncepcji ewolucjonistycznych i skupieniem uwagi na względnie trwałych układach elementów w określonym momencie. Równowaga systemu społecznego zdawał sobie sprawę ze zmienności i różnorodności świata społecznego należy go rozpatrywać jakby w stanie unieruchomienia i przy uwzględnieniu jedynie niektórych spośród nieskończonej liczby elementów składających się na każde konkretne społeczeństwo. Tworzył abstrakcyjny model nie podejmując daremnego wysiłku ogarnięcia całego bogactwa rzeczywistości empirycznej (przez to zarzucano mu ahistoryzm). Historia interesowała go nie jako proces ale jako zbiór faktów układających się w powtarzalny wzór. W świecie społecznym Pareta nie istnieje - poza nauką, techniką itd. - postęp Zmiana ma w nim charakter falowy i polega w istocie na „oscylacjach” wokół pewnego stałego punktu X, który można określić jako punkt równowagi systemu społecznego. Socjologia ma określić warunki tej równowagi i jej przejściowego naruszania, nie troszcząc się o wyczerpujący opis zmian, jakie w społeczeństwach zachodzą - to sprawa historiografii. b) Heterogeniczność systemu społecznego System społeczny to „jedność przeciwieństw”. (formuła Hegla i Marksa) Nie da się wyeliminować z życia społecznego konfliktu i walki. (krytyka myślicieli socjalistycznych). Równowaga nie polega na istnieniu doskonałej harmonii. Ścieranie się sprzecznych interesów przyczynia się do równowagi społecznej, która jest rezultatem ciągłych akcji i reakcji. Społeczeństwa są nieuchronnie heterogeniczne. Skoro jednostki ludzkie są pełne wewnętrznych konfliktów i różnią się charakterami to tym bardziej społeczeństwo musi być heterogeniczne jako agregat jednostek i klas.
(…)
… nie są trwałe, przemijają. „Historia jest cmentarzyskiem arystokracji”.
W razie jej naruszenia równowagi zostaje przywrócona dzięki ustaleniu się nowego układu sił. Koncepcja „krążenia elit”.
Gaetano Mosca (1858-1941) - miał podobną teorię elit przed Paretem.
UWAGI KOŃCOWE
W tym co zostało określano mianem psychologizmu występowały dwie różne tendencje.
Jedna polegała na szukaniu wyjaśnienia zastanej…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)