Budowa i treść księgi Liczb

Nasza ocena:

3
Pobrań: 350
Wyświetleń: 1197
Komentarze: 0
Notatek.pl

Pobierz ten dokument za darmo

Podgląd dokumentu
Budowa i treść księgi Liczb - strona 1 Budowa i treść księgi Liczb - strona 2

Fragment notatki:


Księga Liczb r"Baddyáw Bemidbar - hebr. na pustyni. Łacińska nazwa to Numeri gr. αρυτμού . Znajdujemy w niej bowiem wykaz liczbowy (Lb 1-4; 36)
Budowa i treść księgi Liczb Treść księgi, to wędrówka Izraelitów przez pustynię w kierunku Ziemi Obiecanej. Brakuje przejrzystego planu. Zawarte są w niej różne tradycje. Księga ma więc charakter kompilacyjny. Dwa punkty są wyraźne;
Początek - Góra Synaj.
Koniec - granice Ziemi Obiecanej.
Materiał można ułożyć na następujące sposoby:
wydarzenia u stóp Synaju (Lb 1,1-10,10, gdzie początek znajdujemy w Wj 19, a całość obejmuje 20 dni),
wydarzenia na pustyni Paran, na pd. od Kanaan. Okres zawiera 38 lat (Lb 33, 28),
wydarzenia w Edomie i Moabie (Lb 20, 14-36) czas ok. 5 miesięcy.
Podział logiczny księgi:
podróż i wejście do Kanaan od południa (Lb 1-14),
wędrówka przez pustynię (Lb 14-19),
podróż w kierunku Ziemi Obiecanej (Lb 20-36)
Dwojaki materiał i dwie tradycje:
narracje i opowiadania, będące częścią pamięci,
tworzywo legislacyjne - kształtowanie życia Izraelitów. Jednym z trudniejszych problemów, to kwestia interpretacji podawanych w niej liczb. Jedna Lb 2, 32 - liczba wojowników na Synaju: 603 550 osób,
Druga Lb 26, 51 - liczba wojowników w następnym pokoleniu: 601 730 osób.
Obie liczby są z jakiegokolwiek punktu niemożliwe.
Jakie jest wiec znaczenie cyfr?
Świadome zawyżenie, gdzie stanowiły one wartość propagandową.
Liczby mają wartość symboliczną.
Ważny związek może tu mieć tzw. TEOLOGIA LICZB. Z Egiptu wychodzi lud niewolników. Na Synaju otrzymują jakby konstytucję, która staje się fundamentem prawa. Dekalog tworzy więc naród świadomy, a nie tylko motłoch. Do tej pory, Izrael nie ma własnej konstytucji. Teologia księgi Liczb Charyzmatyczne przywództwo Mojżesza gr. χαρισμά - dar, uzdolnienie.
Mojżesz w Wj pełnił rolę wybawiciela, to w Lb staje się przywódcą i sędzią. Cel: Kształtowanie życia społecznego.
Warunki: kryzys, napięcia, bunty.
Cecha Mojżesza: wstawiennictwo za naród, jego odpowiedzialność (Lb 20, 1-3)
Ta cecha rozwijana jest w Pwt. Staje się przez to idealnym przywódcą. Opatrzność Boża (w każdych warunkach) np. Lb 22-24, Lb 11
Cel wybrania: świadczenie o Bożej mocy, bo mówi, że Izrael został przez Boga wybrańcami. Oczyszczenie Izraelitów (zmiana świadomości).
Stopniowy proces. Pokolenie, które wyszło z Egiptu nie weszło do Ziemi Obiecanej. ... zobacz całą notatkę



Komentarze użytkowników (0)

Zaloguj się, aby dodać komentarz