KONKLUCJANIZM-gł. religia Chin. Skupiała się na rzeczywistości, danej nam na co dzień, człowiek powinien dążyć do ideału(rozsądek, lojalność, w pełni odpowiedzialny za rolę w państwie), wpisany nurt antyindywidualności. Przełożenie na sztukę ogrodową: pośredni wpływ rozumowania na wygląd ogrodów
otaczanie zabytkiem
pokazywanie majątku, uzupełnienie rezydencji
ogród wpisany w pozycję obywatela i podkreślenie swojej hierarchii
TAOLINIZM
chęć połączenia człowieka z naturą(naturalne obrazy w mikroskali, budowa wszechświatów)
popierano badania nad przyrodą
ogrody kształtowane jako kolekcje botaniczne, dendrologiczne
Wpływ: *rezydencje związane z podmiejskimi, z niezmienionymi krajobrazami wiejskimi,
*rezydencje-zamknięte- ciągły kontakt z niezmienioną scenerią-krajobraz zapożyczony- człowiek chciał żyć w samotności bez rutynałów dworskich.
BUDDYZM- przyszedł z Indii, pojawienie się pagody.
Wpływ:
silny symbol raju(wieczna szczęśliwość), przez samodoskonalenie, rozwój swojej osoby.
podział na świat męski i żeński, absolutnie sprzeczny i różny, za pomocą sztuki zawierającej przeciwne sobie realizacje
Ogród:
elementy wodne, wyspy na jeziorach, stawach z dziką roślinnością-symbolika raju CHARAKTER OGRODÓW CHIŃSKICH
fizycznie zamknięte
niezależne od wielkości(duże ogrody cesarskie bogatych ludzi)
bramy-było jedno wejście ale bardzo ważne
symboliczne podejście do wszystkiego co jest w ogrodzie (za murem widoczne drzewa)
mniejsze kompozycje-forma połączonych ze sobą obiektów, dziedzińców w środku kształtowane na ogrody zamknięte
symbolika większa- odwoływano się do struktur organicznych:
*skały, kamienie-szkielet wszechświata
*elementy wodne-krwioobieg przyrody
*roślinność-ciało jako wypełnienie. Roślinność miała swoje cechy
-lotos-doskonałość, czystość
-chryzantema-długowieczność
-bambus-przyjaźń
-sosna-wysoki status człowieka
*wschód-kierunek pozytywnych wieści, nowin
*zachód-kierunek nieczystości, zła
*ustawienie rezydencji w kierunku płd.(ogród) północ(dom)
*ścieżki wyłożone kamieniami, mozaiką
Nie ma: trawników, rabat, parterów kwiatowych, większych przestrzeni, polan.
WYPEŁNIENIE OGR. CHIŃSKICH
”białe plamy”-zbiorniki wodne, po środku wyspy, stałego gruntu jest mniej niż wody
dużo pawilonów
(…)
… jak kiedyś je malowano), malowane z wnętrza pawilonu, znajdowały się całe elewacje rozsuwane z widokiem na ogród.
Ogrody związane z KLASZTOREM
*zależny od religii charakter
*kompozycja naturalna, zawierają oś, silnie czytelna
*dużo wody, mało gruntu- wyspa ze świątynią która stoi na wzniesieniu.
RÓŻNICE W SZTUCE JAPOŃSKIEJ
strzyżenie roślin-dążono do tego by było widać gałęzie -konstrukcje-manifest umiejętności wpływu na drzewo(w Chinach brali tylko bonsai)
złote pawilony 1400r Tokio
widok z wnętrza pagody-efekt rytmizacji kompozycji, dopełnienie wszystkiego
ogrody suchego krajobrazu- wprowadzano roślinność na tacach z piaskiem, żwirem, skałami. Mini ogrody z najprostszymi roślinami, trawami, mchami. Maksymalnie prosty, skałki symbolizują ustawienie wysp w rzeczywistości, regularne kompozycje…
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)