To tylko jedna z 2 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
Stoicy historia szkoły filozoficznej:
stara szkoła
wytworzenie i rozwinięcie systemu stoickiego
główni przedstawiciele: Zenon z Kition, Chryzyp
średnia szkoła
zapewniła tej szkole dojście do Rzymu
złagodziła etyczny rygoryzm starej szkoły
główni przedstawiciele: Panaitios, Poseidonios
młodsza szkoła
interesowała się mądrością życiową i moralnością
główni przedstawiciele: Seneka, Epiktet, cesarz Marek Aureliusz
stoicy dzielili filozofię (alegoria sadu owocowego) na:
logikę (mury otaczające sad)
fizykę (drzewo)
etykę (owoce)
Logika sylogistyka - dodanie 5 wnioskowań hipotetycznych, czyli dysjunktywnych, z których powinno dać się wyprowadzić wszelkie prawomocne wnioskowania
filozofia języka - zajmowanie pochodzeniem słowa
każde słowo ma swoje źródło
semantyka - odróżnienie elementu znaczącego, znaczenia i przedmiotu rzeczywistego
element znaczący - twór dźwiękowy
znaczenie - produkt działalności duchowej
przedmiot rzeczywisty - sens nadany przez rozum
teoria poznania - wszystko co materialne może być postrzegane, czyli odznaczone w stanie naszej materialnej duszy
pojęcia powstają poprzez powiązanie wrażeń między sobą i nadanie im znaczeń
rozum przekształca przedstawienia w pojęcia
uchwycenie przedmiotu zakłada odbicie go we własnej duszy, które potwierdza zdrowo działający rozsądek
Fizyka bytem jest tylko to, co czuje i działa, czyli ciało
podział świata:
materia (hyle) - zasada bierna
rozum świata (logos) - przenika materię bierną i odpowiada za jej rozwój
logosem był Bóg, pierwotna siła stwórcza
zawierał w sobie zalążek wszelkiego istnienia
z jego rozumności wynika celowy i planowy porządek rzeczy i zdarzeń
ten porządek rzeczy to przeznaczenie, a cel to opatrzność - przed opatrznością i przeznaczeniem nie ma ucieczki
elementem pierwotnym świata był ogień, z niego wyłoniły się pozostałe żywioły (powietrze, woda, ziemia) - ciepło stanowi życie, tchnie je w dusze i w świat
cykliczność rozwoju świata - powstaje on z ognia i w ogień się przemienia
Etyka przyczynowo i teologicznie określony bieg rzeczy świata - człowiek nie decyduje o okolicznościach zewnętrznych, może tylko przybrać odpowiednią postawę
celem człowieka jest życie zgodne z naturą
sposób na osiągnięcie harmonii
eliminacja z życia uczucia, afektów i nadmiernych popędów
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)