To tylko jedna z 4 stron tej notatki. Zaloguj się aby zobaczyć ten dokument.
Zobacz
całą notatkę
PLATON: potrzeba ekspresji politycznej; jego główne dzieła dotyczą tematów politycznych; Państwo - główny dialog polityczny.
„Państwo”: dialog polityczny; Księgi I - II: Czym jest sprawiedliwość? Czy sprawiedliwość popłaca?:
Rozważania na temat sprawiedliwości: Sokrates podejmuje polemikę z Trazymachem (sprawiedliwość się nie opłaca); w dyskusji wygrywa Trazymach, którego postać zostaje obdarzona przez autora dialogu lepszymi argumentami; /* Trazymach, Kallikles, Kritiasz: drugie pokolenie sofistów, pokolenie physis - siła jest źródłem prawa, orientacja naturalistyczna, jest tylko przyroda, natura, nie ma Boga, nie ma wartości absolutnych, nie ma idei platońskich./
Pod koniec księgi II. do dyskusji dołączają dwaj bracia Platona: Glaukon i Adejmant. Glaukon za Trazymachem twierdzi, że rzeczywiście światem żądzą silniejsi, ale tak naprawdę nikt nie ceni sprawiedliwości, ani władcy ani poddani; przywołuje historię o pierścieniu Gygesa (umożliwiał stanie się niewidocznym) znalezionym przez pasterza - pierścień symbolizuje cnotę, która wartość ma tylko wtedy, kiedy jest realizowana bezinteresownie, kiedy mamy wybór aby czynić inaczej, jednak zachowujemy się cnotliwie;
Księgi III - VII: państwo jest tożsame z duszą ludzką (postulat Platona); zarys państwa idealnego; poszukiwanie definicji sprawiedliwości (sprawiedliwe pańswto - sprawiedliwy człowiek);
Księga VIII (księga zła): opis degeneracji natury ludzkiej - stopniowy opis degeneracji ustroju państwa;
Księgi IX - X: pojawia się odpowiedź na pytanie: Czy sprawiedliwość się opłaca?
Platon był przekonany o tym, że ludzie nie są równi. Zwolennik skrupulatnej, rygorystycznej edukacji. W idealnym państwie Platona każdy ma swoje miejsce i pełni określoną funkcję, nie ma tam miejsca na swobodę. Podział na trzy grupy społeczne:
Rzemieślnicy i rolnicy;
Wojownicy (strażnicy);
Władcy (filozofowie): życie skromne, ascetyczne, surowe; ich głównym celem jest służba, poświęcenie dla państwa
Mit o matce ziemi: kłamstwo Platona; historia opowiadana dzieciom, aby miały poczucie, że ich pozycja społeczna jest sprawiedliwa, aby zaakceptowały swoje położenie; mit, którego zadaniem było ustabilizowanie państwa, miał zapobiegać buntowaniu się.
Platon zanim zaczął budować państwo idealne, zastanawiał się jak powstało pierwsze państwo. Platon twierdził, że ludzie rodzą się określeni i nie są samowystarczalni, dlatego zbierają się w grupę, w której wzajemnie uzupełniają swoje potrzeby. Tak powstało państwo, pierwsze państwo o charakterze idealnym, które jednak upadło (element konserwatywny - wyraz tęsknoty za utraconą idyllą pierwotną, ponowne dążenie do niej).
... zobacz całą notatkę
Komentarze użytkowników (0)